参见：汲冢详蠹
不入门不能升堂，不升堂不能窥见奥深，所以用“堂奥”比喻深邃之处。晋代枣腆《答石崇》诗：“窥睹堂奥，钦蹈明规。”后人对学问粗得门径而未曾深入者，称为“未窥堂奥”。【词语堂奥】 汉语大词典：堂奥
源见“扪虱而谈”。指放达不羁之士的特殊癖好。傅熊湘《满江红．海上同痴萍阿琴作》词：“刘伶锸，阮咸屐，祢衡鼓，王猛虱。叹年来湖海，壮怀都寂。”
古代神话传说中的山名。战国楚屈原《离骚》：“路不周以左转兮，指西海以为期。”王逸注：“不周，山名，在昆仑山西北。”《淮南子．天文训》：“昔者共工与颛项争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”《山海经
晋崔豹《古今注．音乐》：“《雉朝飞》者，犊牧子（按：一本作犊沐子）所作也。齐处士，泯、宣时人，年五十而无妻，出薪于野，见雉雌雄相随而飞，意动心悲，乃作《雉朝飞》之操，以自伤焉。”有人说，《雉朝飞》是卫
意为案件已经判定，决不更改。用来称颂官吏的秉公执法。出自唐李元紘(chóng洪)的事迹。李元紘(?－733年)字大纲，祖籍滑州(今河南滑县)，后移居京兆万年(今陕西西安)。元紘曾任雍州司户参军。当时太
源见“不为五斗米折腰”。形容为人清高，有骨气，不屈身事人。宋彭乘《续墨客挥犀．贵其真》：“陶渊明耻为五斗粟屈于乡里小儿，弃官去归。”
源见“登封草”。指汉司马相如的《封禅文》，也借指遗文。唐褚亮《伤始平李少府正己》诗：“禅草回中使，生刍引吊宾。”明 皮元素《溪上卧病》词：“想临邛病豪，渴犹未消，说什么封书禅草。”【词语禅草】 汉
晋．葛洪《神仙传．河上公》：“（汉文帝往见河上公）公即抚掌坐跃，冉冉在虚空中，去地数丈，俯仰而答曰：‘予上不至天，中不累人，下不居地。何民臣之有？’帝乃下车稽首。”汉文帝以河上公为臣民，河上公施展法术
源见“渭滨垂钓”。谓君臣际遇。清孙枝蔚《渔家傲．题徐电发枫江渔火图》词：“钓得玉璜心自喜。时至矣，掷竿早为苍生起。”