止：语助词。景行：高尚的德行。 仰望高山，效法大德。 表示对德高望重者的敬仰。语出《诗．小雅．车辖》：“高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。”《淮南子．说山训》：“撰良马者，非以逐狐狸，将以射麋鹿；砥利剑者，非以斩缟衣，将以断兕犀。故高山仰止，景行行止。”胡朴安《包慎伯先生年谱序》：“韫玉之编先生年谱也，非仅寄其高山仰止，景行行止之思，亦借此以自励焉尔。”也单引 ① 〔高山仰止〕。宋．赵昌言《大宋故推忠协谋佐理功臣赠侍中石公墓志铭》：“高山仰止，垂世之程空存；哲人其萎，终古之悲斯在。”
其他 仰望着高山，效法着大德。或向着高山仰望，沿着大路前进。表示对德高望重者的敬仰。语出《诗经·小雅·车辖》“高山仰止，景行行止，四牡騑騑，骄六辔如琴”。唐·王勃《倬彼我系》：“我瞻先达，三十方起，夫岂不怀，高山仰止。”指道德高尚，行为正大。《文选·曹丕〈与钟大理书〉》：“～，私所仰慕。”△褒义。用于描写对有德者的景仰。→高山仰止 高山景行
参见：灌园
《论语．述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”曲肱，弯着胳膊作枕头。后因以“蔬水曲肱”为清心寡欲、安贫乐道之典。清黄宗羲《〈范熊岩先生文集〉序》：“归田
《诗．大雅．生民》：“诞弥厥月。”后以“诞月”指出生满月。宋苏轼《贺坤成节表》：“恭临诞月，仰祝圣期。”【词语诞月】 汉语大词典：诞月
《庄子．大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”庄子以藏舟于壑而终于被负走为喻，说明世间之物难以固藏使之不变不亡。后常用以比喻人之难逃物化，作为哀挽死者的典故
见〔所过者化，所存者神〕。
源见“孙康映雪”。喻贫士勤学苦读。《玉支玑》三回：“倚檐映读光逾蜡，扫石烹尝味胜泉。”
源见“程孔倾盖”。谓志同道合，一见如故。宋黄庭坚《寄题荣州祖元大师此君轩》诗：“此君倾盖如故旧，骨相奇怪清且秀。”
比喻做事要顾全大局，不要做出使自己人痛心，而使敌人高兴的事。朱浮(事迹见前“辽东豕”条)与渔阳太守彭宠交恶，彭宠派兵攻打朱浮。朱浮因致书对其加以指责，信中说：“目前天下刚刚统一，人心大都盼望安定，只有
《文选》卷十三晋潘岳《秋兴赋序》：“晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛（黑发间生白发，故称二毛）。”又《秋兴赋》：“悟时岁之遒（紧迫；急迫）尽兮，慨俛（同俯）首而自省。斑鬓髟（音biāo，长发下垂的
源见“梅花妆”。形容梅花俏丽。清赵翼《题谢蕴山观察种梅图》诗：“粉额寿阳点，翠羽罗浮鸣。”