临溪石
在今安徽绩溪县北乳溪岸边。《寰宇记》卷104绩溪县： 临溪石 “在县北三里，临溪岸。方圆二丈，其平如砥。溪水甚宜浣纱，数里内妇女悉来浣纱。去家既远，遂于石上绩而守之。每春花始布，花柳交映，多艳妆丽服，群绩于此。虽不浣纱者，亦有从而会绩焉。又曰，其县名绩溪，亦兼取绩之义也”。
在今安徽绩溪县北乳溪岸边。《寰宇记》卷104绩溪县： 临溪石 “在县北三里，临溪岸。方圆二丈，其平如砥。溪水甚宜浣纱，数里内妇女悉来浣纱。去家既远，遂于石上绩而守之。每春花始布，花柳交映，多艳妆丽服，群绩于此。虽不浣纱者，亦有从而会绩焉。又曰，其县名绩溪，亦兼取绩之义也”。
金大定七年(1167)以安德县改置，属兴中府。治所在今辽宁朝阳县东南柏山上。元废。(1)古县名。金大定七年(1167年)改安德县置，治今辽宁省朝阳市东南柏山上。属兴中府。元废。(2)今县名。在云南省西
在今四川洪雅县西八十里。《方舆纪要》卷72洪雅县：竹箐山“上多竹，蒙茸茂密。昔人以甃梯磴，盘折而上。宋尝置关于其巅，设巡检司，后废。嘉靖中复设竹箐山巡司”。
即娑速府路。治所在今辽宁丹东市东北九连城镇。《元史·地理志》 辽阳行省： 元初“以广宁府、婆娑府、懿州、盖州作四路，直隶省。……(至元) 二十五年，改东京为辽阳路，后废婆娑府为巡检司”。
即今巴基斯坦境之印度河。《新唐书·地理志》 广州通海夷道： 提��国有 “弥兰太河， 一曰新头河， 自北渤昆国来， 西流至提��国北， 入于海”
北宋开宝六年(973)以大昌县盐泉所置，治所在今四川巫溪县北八里前河乡(门洞)。明曹学佺《蜀中广记》卷53大宁县：“与治侧永安城相对，取安宁之义也。”端拱元年(988)徙治今巫溪县。元至元二十年(12
在今云南武定县西北。《清一统志·武定州》： 猗朵山 “在州西北。有泉下流为南甸河”。
即古上方寺。在今河南开封市东北隅。清乾隆十六年(1751)重修后，改名大延寿甘露寺。道光二十一年(1841)黄水围城，寺院被拆毁护城。在今河南省开封市内。本名等觉禅林。五代晋天福中建，北宋乾德中迁今址
故地当在今斯里兰卡东北部之亭可马里一带。元汪大渊《岛夷志略》：“千里马，北与大奋山截界，溪流护市，四时澄彻，形势宽容。”或以为即《明史·外国传》 之千里达。
唐置，为军镇。在今四川乐山市南三十里岷江西岸。《元和志》卷31玉津县：玉津镇“在县城中”。北宋乾德四年(966)废玉津县为镇，属犍为县。元为犍为县治所。《明史·地理志》：“犍为旧治玉津镇。今治惩非镇，
在今福建将乐县西。《方舆纪要》卷97将乐县：三华驿“在县西。元置三华站， 明初改为驿”。