古时谓东夷有九种。《论语·子罕》：“子欲居九夷。”疏：“东有九夷：一玄菟、二乐浪、三高骊、四满饰、五凫臾、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙。”又《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”注：“九夷在东。”《后汉书·东夷列传》：“夷有九种， 曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”
古代东方九个部落的总称。中国古代诸夏族称东方的少数民族诸部落为“夷”。夏周均有“九夷”。《论语·子罕》：“子欲居九夷。”邢昺疏：九夷，“一曰玄菟，二曰乐浪，三曰高丽，四曰满饰，五曰凫臾，六曰索家，七曰东屠，八曰倭人，九曰天鄙”。又《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”注云：“九夷在东。”《后汉书·东夷传》云：“夷有九种，曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”周穆王时，“徐夷僭号，乃率九夷以伐宗周，西至河上”。分布在今山东至江苏、安徽两省淮北地区。
明时云南省以昆明为中心，分为迤东、迤西两部分。迤东包括今滇东及滇南，迤西即滇西。清初置迤东、迤西两道，乾隆时分迤东道为迤东、迤南两道，迤南专辖滇南，合称三迤。明时云南省以昆明为中心，分迤东、迤西两部分
在今河南新密市城西南十二里绥水南岸台地上。1960—1961年发掘。东西两墓并列，土冢相连，结构相似，均用砖石筑成，墓室庞大。西墓画像石刻丰富，雕刻有迎宾、庖厨、烹饪、宴饮等图像。东墓墙壁和券顶用红、
一名扞关。战国时巴国置，在今四川奉节县东赤甲山。《后汉书·岑彭传》 注引《华阳国志》：“巴楚相攻，故置江关。”西汉于此置江关都尉。《后汉书·公孙述传》：东汉建武六年(30)，公孙述“遣(田)戎与将军任
又称西山寺塔。在今广东仁化县西董塘镇安岗村后。始建于唐乾宁元年(894)。宋代重修。为四角五层楼阁式砖塔。现高13米。底层有一券顶塔心屋，第二层以上为实心，各层置假平座。寺为清康熙五十二年(1713)
即今江西信丰县西油山。《明一统志》卷58赣州府：犹山“在信丰县西一百二十里。山分九十九面，多产异药”。
即今广东梅州市南长沙镇。清光绪《嘉应州志》卷1：“罗衣堡距城三十里。有长沙墟。”
故地或以为今印度西部坎贝湾以北之迈达巴德，或以为今印度西南沿海之坎纳诺尔附近。《明史·郑和传》：“和经事三朝，先后七奉使，所历……阿拨把丹。”
秦置，属会稽郡。治所即今浙江上虞市(百官镇)。《水经·渐江水注》 引《晋太康地记》云：“舜避丹朱于此，故以名县……亦云禹与诸侯会，事讫， 因相虞乐，故曰上虞。”隋开皇九年(589)废。唐贞元元年(78
又作息慎、稷慎。商、周时居不咸山 (今吉林长白山) 北，东滨大海，北至黑龙江中下游。《山海经·大荒北经》： “大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。” 东晋郭璞注： “今肃慎国去辽东三千余里。” 《书
在今湖北京山县西北。《方舆纪要》卷77京山县：办顿市“在县西北九十里。亦名办顿村。相传汉光武曾屯留于此，又关壮缪亦尝驻焉。一名卓刀市”。