云母溪
在今广东博罗县西北。《方舆纪要》卷103惠州府博罗县：云母溪“在县西北百里，亦出罗浮山，流入增城县境，入于增江。旁产云母石，因名”。
在今广东博罗县西北。《方舆纪要》卷103惠州府博罗县：云母溪“在县西北百里，亦出罗浮山，流入增城县境，入于增江。旁产云母石，因名”。
传说中的三神山。秦王嘉《拾遗记》卷1：“三壶，则海中三山也。一曰方壶，二曰蓬壶，三曰瀛壶。山形似壶，故曰壶也。”
清雍正三年 (1725) 置，属和硕特部。在今青海刚察县东北。《清史稿·地理志》前左翼头旗： “牧地在大通河南岸。东至阿木达赖台，南至固尔班塔拉之北沙克图，西至齐擦擦呢布楚勒，北至巴颜布拉克。”
在今福建建阳市西北云谷山傍。为南宋乾道中大理学家朱熹所筑，为讲道之所。后人称朱熹为“晦庵先生”。在今福建省建阳市西北云谷山侧。系南宋乾道中理学家朱熹所筑，以为讲道之所。后人因称朱熹为“晦庵先生”。
在今江西上犹县东。《方舆纪要》卷88南安府上犹县： 淡竹阨 “在县东。相近有南北村隘”。
即贝丘。在今山东博兴县南。《史记·齐太公世家》：“襄公游姑棼，遂猎沛丘。”《正义》：“《左传》云‘齐襄公田于贝丘，坠车伤足’，即此也。”即“贝丘”。
①夏至春秋时古国。姒姓。春秋时灭于莒。在今山东苍山县西北三十里鄫城。《春秋》： 僖公十四年 (前646)，“使鄫子来朝”。又襄公六年 (前567)，“莒人灭鄫”。即此。后亦曰缯。《史记·吴世家》： “
春秋晋地，战国属魏。在今山西临猗县南铁匠营村。有盐池。《孔丛子·陈士义篇》 云鲁人猗顿在此以盐致富之术，“乃适西河，大畜牛羊于猗氏之南，十年之间，其滋息不可计，资拟王公，驰名天下”。西汉置猗氏县。古邑
即今云南武定、元谋两县间的大山。唐代称罗仵侯山。《新唐书·南蛮传》 载： 永徽初，派赵孝祖讨杨承颠，“至罗仵侯山，其酋秃磨蒲与大鬼主都干以众塞箐口，孝祖大破之”。古山名。在今云南省武定县一带;或说在今
在今浙江杭州市西南。《清一统志·杭州府二》： 法相寺 “在钱塘县南高峰下。旧名长耳院，五代晋时建，宋大中祥符间改今名”。
在今宁夏平罗县北。《清一统志·宁夏府二》： 柔远寺口 “本朝雍正五年设市场于此。筑堡周八十五丈。有威镇堡兵防守”。