又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
即牛牧寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。
①一名桥水。在今河南宝丰县南及平顶山市西。《水经·滍水注》：“滍水又左合桥水，水出鲁阳县北恃山，东南径应山北，又南径应城西……谓之应水，又东南流注于滍。”②即今湖南东安县东北芦洪江。《水经·湘水注》：
后金努尔哈赤筑。在今辽宁抚顺县东萨尔浒山下。《清史稿·太祖纪》： 天命五年 (1620)，“自界凡迁于萨尔浒”。在今辽宁省抚顺市东浑河南岸萨尔浒山下。后金天命五年(1620年)努尔哈赤自界藩城(在萨尔
即今贵州盘县特区东北刘官镇。清设驿于此。
在今广西都安瑶族自治县东北，为红水河支流。《清史稿·地理志》 永顺正长官司：“刁江、洪龙河下流也， 自河池流入司西北，东南流，经司治北，入安定土司。”西江上游红水河支流。在广西壮族自治区北部。源于南丹
即今陕西淳化县北秦河乡桃渠塬。1935年西北革命根据地置淳耀县治此。
在今福建宁德市东北三十里。合福安、霞浦诸水，潴为大洋入海。宋梁克家 《三山志》： 官井洋港 “源出龙泉县，流出黄崎镇，与政和、古田、罗源诸溪，同汇于官井洋。风涛险恶，号三港口，东入海”。《清一统志 ·
即今江西赣县北大湖洲。《方舆纪要》 卷87赣州府赣县： 湖洲 “在府北八十里。突起江中，周围数里”。
即今江西泰和县东北沿溪乡。清同治《江西全省舆图》 卷7： 泰和县东北 “五里至矶头汛，又十里至沿溪渡汛”。
①西汉置，属云中郡。治所在今内蒙古呼和浩特市东南八拜乡古城。东汉末废。《水经·河水注》： 荒干水 “西南径武皋县，王莽之永武也。又南径原阳县故城西，又西南与武泉水合”。②即源阳县。在今四川万县市西南武