仍仲宁翁结巴寺
即札什伦布寺。在今西藏日喀则市南尼色日山下。清《西藏图考》卷3:后藏“有寺曰札什伦布,乃班禅额尔德尼坐床之所,旧名仍仲宁翁结巴寺”。
即札什伦布寺。在今西藏日喀则市南尼色日山下。清《西藏图考》卷3:后藏“有寺曰札什伦布,乃班禅额尔德尼坐床之所,旧名仍仲宁翁结巴寺”。
在今四川江津市西南石门镇西。清光绪《江津县志》卷2:大佛岩在“县西百里石门对岸大江边。古镌大佛于岩上,形高十丈许,左有石如净瓶,右如鹦鹉,佛居其中”。有大佛寺,明建。摩岩大佛一尊,高23.3米,雄伟壮
在今河南新安县西缺门山。《资治通鉴》: 唐乾元二年 (759),郭子仪被史思明战败,“子仪至河阳,将谋城守,师人相惊,又奔缺门”,即此。
在今辽宁彰武县东北四大家子乡扎兰村西南五里。传清代晚期关内和尚朱温久率弟子来此雕造佛像,本欲雕千尊,但至宣统元年(1909)仅雕成一百九十八尊而终止,因名千佛山。现存雕像一百九十七尊,有武士、罗汉,分
①西汉置,属泰山郡。治所在今山东淄博市南博山城东五十五里城子村。西晋废。《水经·淄水注》: 淄水 “东北流径莱芜谷,屈而西北流,径其县故城南。《从征记》 曰: 城在莱芜谷……旧说云: 齐灵公灭莱,莱民
亦作凤女台。在今陕西宝鸡县南。《水经·渭水注》:“又有凤台凤女祠,秦穆公时,有箫史者,善吹箫,能致白鹄孔雀。穆公女弄玉好之,公为作凤台以居之,积数十年,一旦随凤去。”
西周时封国。在今山东东平县东鄣城集。《春秋》: 庄公三十年 (前664),“齐人降鄣”。杜注:“东平无盐县东北有鄣城。”古国名。春秋小国,姜姓。后灭于齐。在今山东省东平县东北障城。《春秋》庄公三十年(
①在今河南洛阳市隋唐故城西谷水上。《新五代史·废帝纪》: 后唐清泰元年 (934),废帝 “入京师,冯道率百官迎王于蒋桥”。即此。②在今四川郫县东南十三里油子河上。《寰宇记》卷72犀浦县: “蒋桥,《
明置,属茂州。治所在今四川茂县西北。《清一统志·茂州直隶厅》:沙坝安抚司“在州北三十里。……其先于明时,世袭安抚司。本朝顺治九年归附,颁给印信,所辖番民三百二十四户。土司苏氏世袭”。
即安岳山。在今四川安岳县南。《清一统志·潼川府一》: 岳山 “在安岳县西南一里。县以此得名”。即“吴山(2)(2)”。
在今湖南郴县西二十里。《方舆纪要》 卷82郴州 “牙江水” 条下: 寒溪水 “源亦出黄岑山,灌田三十顷。北流入郴”。