仙都观
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
即今台湾省宜兰县东北头城镇。清为头围堡，属噶玛兰厅。后属宜兰县，有县丞驻此。1945年设头围乡。1950年改头城镇。又作头围堡(街)。即今台湾省宜兰县东北头城镇。清嘉庆元年(1796年)，福建漳浦人吴
即今山东临朐县东南柳山镇。明嘉靖 《临朐县志》： 柳山寨 “在县东五十里”。
明洪武九年(1376)改广西等处行中书省置，治所在静江府(今广西桂林市)。辖境相当今广西壮族自治区(除钦州、灵山、防城港、合浦以外地)，贵州罗甸县、望谟布依族苗族自治县、贞丰布依族苗族自治县、册亨布依
又名龙鹤、龙鹄。在今四川松潘县。《宋书·吐谷浑传》：“自抱罕以东千余里，暨甘松，西至河南，南界昂城、龙涸。”即此。北周保定五年(565)于此置龙涸防。天和元年(566)于此置扶州，龙涸郡、嘉诚县。又作
亦名灵璧。在今陕西宝鸡市东三十里。《资治通鉴》：唐光启二年(886)， 田今孜劫帝幸宝鸡，“留禁兵守石鼻为后拒”。 胡三省注：“石鼻，在宝鸡西南，亦曰灵璧。苏轼曰：凤翔府宝鸡县武城镇，即俗所谓石鼻寨也
在今四川高县北。《舆地纪胜》卷163叙州：兴庆山“在庆符县南十五里”。《方舆纪要》卷70庆符县“迎祥山”条下：“县南十五里有兴庆山，县因以名。”
1941年由正安县析置，属贵州省。设治土溪场 (今贵州道真仡佬族苗族自治县)。以汉代学者尹道真而得名。据 《后汉书·西南夷列传》：“桓帝时，郡人尹珍自以生于荒裔，不知礼义，乃从汝南许慎、应奉受经书图纬
即蒋哩闷。在今印度尼西亚爪哇岛西部北岸之井里汶。《明史·外国列国》：“千里达，永乐十六年遣使贡方物。”
①秦置，为九原郡治。治所或即今内蒙古乌拉特前旗东南堡子湾古城(一说在今包头市西哈德门沟口古城堡)。秦末地入匈奴，郡、县俱废。西汉元朔二年(前127)复置，为五原郡治。东汉建武中徙废。《水经·河水注》：
在今山西洪洞县西北。《方舆纪要》卷41赵城县： 罗云山 “在县西四十里。山高耸，尝有云气舒布于其上。一名七佛峡”。