在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛，奏闻圣主，意欲口外建置庙宇，圣祖仁皇帝命其勘地以闻。维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台，俱不当意。有旦八僧思拉气云，三座塔颇佳，因即勘定。于康熙三十七年八月圣祖仁皇帝行围木兰时，绰尔济指地奏请，奉旨允其请焉。……于康熙三十八年兴工，至四十六年告竣。寺成之后，圣祖仁皇帝赐名佑顺。”乾隆四十八年(1783)，清高宗出古北口由热河至盛京(今沈阳)谒陵时，途中曾驻跸于此。现朝阳博物馆设在庙内。
隋开皇十八年(598)改高都县置， 为泽州治。治所在今山西晋城市东北三十里高都镇。《元和志》卷15：“因县东丹水为名。”大业初为长平郡治。唐武德元年(618)为建州治，移治于源泽水北，六年(623)为
亦作陇羊峡。在今青海贵德县西北、贵南县北。为黄河之峡谷。《清史稿·地理志》 贵德厅：“(黄河)又东北，环厅西境，至陇羊峡西折而东南。”黄河上游峡谷之一。在青海省东部共和、贵南两县间。龙羊系藏语，龙是“
东汉末曹操修建的人工运渠。在今河南开封市附近。《三国志·魏书·武帝纪》： 东汉建安七年(202)，曹操 “至浚仪，治睢阳渠”。当是浚仪(今开封市) 附近一段汴渠和睢水。一说在睢阳县(今河南商丘市南)
①即丹阳县。今江苏丹阳市。《新唐书·地理志》作“丹杨”。②即丹阳县。在今安徽当涂县东北五十里丹杨镇。《晋书·地理志》 作丹杨郡、丹杨县。并云：“丹杨山多赤柳，在西也。”《宋书·州郡志》 亦作“丹杨令，
在今山东日照市东。《宋史·李宝传》：南宋乾道初，“至胶西石臼岛，敌舟已出海口， 泊唐岛，相距仅一山。时北风盛，宝祷于石臼神”。即此。古岛屿名。在今山东省日照市东南海中。《宋史·李宝传》：南宋绍兴末，金
一名樊山。即今湖北鄂州市之西山。《三国志·吴书·王蕃传》：甘露二年(266)，孙皓斩王蕃。裴注引《江表传》载：“(孙)皓用巫史之言，谓建康宫不利，乃西巡武昌，仍有迁都之意，恐群臣不从，乃大请会，赐将吏
一作青树坪。即今湖南双峰县西南三十八里青树坪镇。旧属湘乡县。清光绪 《湖南通志》 卷1湘乡县图： 县西南有清水坪。
即今湖南衡南县(衡阳市)东南江口镇。当马水入耒水之口。《清一统志·衡州府二》“泉溪市”条下：“小江市，在(清泉)县东八十里。”
即今贵州遵义县北龙岩山。《汉书·地理志》牂柯郡鄨县：“不狼山，鄨水所出，东入沅。”《水经·延江水注》：“(鄨)县有鄨水，出鄨邑西不狼山，东与温水合。”《水经注疏》引洪亮吉曰：“鄨水为今湘江，出遵义县北
明嘉靖十二年 (1533) 改他朗寨长官司置，属元江府。治所在今云南墨江哈尼族自治县北十五里碧溪。恭顺系傣语 “岗顺” 的译音，“岗” 指中间，“顺” 为沃野，意即沃野中间的寨子。清顺治十八年 (16