修觉山
亦名主簿山、宝华山。在今四川新津县南。南宋范成大 《吴船录》： “修觉者，新津县对江一小山。上有绝胜亭，一望平野可尽。” 明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷7新津县： “ 《志》 云： 南 一里修觉山，神秀禅师结庐于此。唐明皇驻跸，为题修觉山三字。”
亦名主簿山、宝华山。在今四川新津县南。南宋范成大 《吴船录》： “修觉者，新津县对江一小山。上有绝胜亭，一望平野可尽。” 明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷7新津县： “ 《志》 云： 南 一里修觉山，神秀禅师结庐于此。唐明皇驻跸，为题修觉山三字。”
北魏改下邽县置，属延寿郡。治所在今陕西渭南市东北故市镇。后废。西魏复置，隋大业二年(606)复名下邽县。古县名。原名下邽县。北魏避太武帝拓跋珪讳改名，治雄霸城(今陕西渭南市北故市镇东南巴邑)。属华山郡
即察雅。在今西藏察雅县东。原系乍丫呼图克图地，属驻藏大臣管辖。清宣统三年(1911)置乍丫理事官。1912年设察雅县。
①古称龙舒水。即今安徽舒城、庐江二县之杭埠河。发源于大别山东麓岳西县境内主簿原，东北流经舒城、庐江二县入巢湖。《方舆纪要》 卷26舒城县： 南溪 “在县城南。发源于县西百五十里之孤井，东南流经七门堰入
①元置，在今山西岚县北二十五里。元、明置巡司于此。②在今四川重庆市西六十里石桥镇西南。为佛图关锁钥。明万历间，永宁安抚奢崇明叛乱，占据重庆。《明史·秦良玉传》：良玉率军平叛，攻重庆，“乃还军攻二郎关，
北宋置，属龙游县。即今浙江龙游县东三十里湖镇。古镇名。即今浙江省龙游县东湖镇。北宋置，属龙游县。明、清称湖镇，置有巡检司。
又名陌底渡。在今山西芮城县陌南镇南。为黄河渡口。《三国志·魏书 ·杜畿传》： “ (卫) 固等使兵数千人绝陕津，畿至不得渡。……遂诡道从郖津渡。” 即此。
在今台湾省台北市西北角，基隆河湾形成的水潭。清乾隆间范咸 《重修台湾府志》 卷1引 《台湾志略》： “剑潭在北淡水大浪砅社二里许，番划艋舺以入，水甚阔。有树名茄冬，高耸障天，大可数抱，峙于潭岸。相传荷
亦作乡。 又名甀乡、 会甀。 在今安徽宿州市西南。《水经·淮水注》： “涣水又东南径蕲县故城南，《地理志》 曰： ‘故垂乡也。’”即此。
在今江西临川市西六里。有魏夫人坛。《寰宇记》 卷110抚州临川县： 魏夫人坛 “在县西北六里二百步。……唐睿宗使道士叶法善祭醮，仍于坛西置洞灵观，度女道士七人以奉之。刺史颜真卿撰仙坛碑备详其事”。
又作扎什伦布或札什伦布、昔孜。清康熙初置，治今西藏自治区日喀则市。