光相寺
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
唐天宝元年(742)改奉州置，治所在定廉县(在今四川理县北一百一十里上孟乡)。八年(749)移治天保军(今理县西北米亚罗镇)，改为天保郡。唐天宝元年(742年)改奉州置，治定廉县(今四川理县北孟屯沟)
或作上孟引。即今云南澜沧拉祜族自治县北一百十里上允镇。清《乾隆内府舆图》作上孟尹。傣语“勐”为地方，“允”为城，意即上城。
在今广西灵川县东北。《方舆纪要》 卷107灵川县： 南北堰，“ 《志》 云： 去城 (今三街镇)皆三里，灌田二千余顷”。
即灰河。在今山西宁武县南。源出县西管涔山，东流经县南，折北入朔州市界， 至马邑故城南入桑干河。《水经·㶟水注》：马邑川水“出马邑西川，俗谓之磨川矣。盖狄语音讹， 马、磨声相近故尔 其水东
唐显庆中置，属北庭都护府。治所在今新疆吉木萨尔县与乌鲁木齐市之间。约8世纪前废。唐显庆时置，约治今新疆维吾尔自治区吉木萨尔县与乌鲁木齐市一带。寄于北庭都护府界内，无州县户口，随地治畜牧。约公元8世纪前
在今山西襄汾县南八里丁村附近的汾河东岸。1953年发现，1954年进行调查，并作重点发掘，发现人牙三枚，旧石器二千零五件，哺乳动物化石梅氏犀、披毛犀、野马、纳玛象、斑鹿、方氏鼢鼠、原始牛等二十八种。1
清置，属清平县。在今贵州凯里市西北香炉山。旧有外委戍守。
亦名锦官城。即今四川成都市别名。北宋孙光宪 《北梦琐言》 逸文卷2： 王建攻围成都三年未下，建激厉士气： “尝以美言啖之曰： 西川号为锦花城，一旦攻克，玉帛子女，恣我儿辈快活也。”
一名花油堡。明置，在今湖北大冶市西南。《方舆纪要》卷76大冶县：花油树堡“在县西南六十里猴儿山上，路出江西瑞昌县，为盗贼出没之冲。嘉靖中，立寨守此。隆庆四年复置堡，增设官兵以为防御”。
即今湖北南漳县西南一百一十四里峡口镇。清有把总驻防。