在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
①在今湖南溆浦县西二十里。《方舆纪要》 卷81溆浦县 “红旗洞” 条下： 楠木洞 “洞深五里，石壁峭立，梯竹以登。行未半，有涨水，谓之龙池。有楠木罗洞门，故名。下瞰流水，名无尽溪”。②在今湖南沅陵县西
即今河北威县东北寺庄乡。明嘉靖《威县志》卷2：寺庄集“在县东北七十里”。
亦作沙坪寨。即今四川峨边彝族自治县(沙坪镇)。《宋史·孝宗纪二》：南宋乾道六年(1170)，“雅州沙平蛮寇边，焚碉门砦。四川制置使晁公武调兵讨之，失利”。《方舆纪要》73黎州守御千户所：砂坪砦“在所东
1933年析中卫县置，属宁夏省。治所在宁安堡(今宁夏中宁县)。取中卫县和宁安堡各一字为名。在宁夏回族自治区中部、黄河西岸。属中卫市。面积2956平方千米。人口40.8万。辖4镇、13乡。县人民政府驻城
①在今江苏南京市西南。《方舆纪要》卷20江宁县“新开河”条：“又自下新河而东，水分三股：一引石城桥，一引江东桥，一自草鞋夹以达于江， 名三汊河。”②在今湖北监利县东。《方舆纪要》卷78监利县：三汊河“
本高句丽建。在今辽宁新宾满族自治县西北木奇镇。《晋书·慕容皝载记》：东晋咸康七年(341)，慕容皝从南道南陕伐高丽。慕容翰与高丽王剑“战于木底，大败之”。即此。唐置木底州于此。
在今湖南华容县北。《方舆纪要》卷77华容县“澧水”条下：“《志》云，县治北有华容河，晋杜预所开，以通零桂之漕，北接大江，南达洞庭。今堙。”
在今内蒙古乌审旗西南。《元和志》 卷4夏州朔方县： 契吴山 “在县 (治所在今陕西靖边县东北白城子) 北七十里。《十六国春秋》 曰： ‘赫连勃勃北游契吴，叹曰： 美哉，临广泽而带清流。吾行地多矣，自马
在今云南武定县西北。《方舆纪要》 卷116武定军民府： 惠嫋湖 “在府西北八十里。湖方五里。茂林掩映，水色清碧，深不可测”。
即今福建沙县西北夏茂镇。《清一统志·延平府》“华岩墟”条下：“下茂墟，在县北六十里。”