在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
①西晋置，属郁林郡。治所在今广西崇左县东北左州镇。南朝宋属晋兴郡。隋废。②西魏改西充国县置，属金迁郡。治所在今四川南部县西北。隋开皇初属隆州，三年 (583) 治所西移，亦在南部县西北。大业三年 (6
金置，属阳曲县。即今山西太原市北二十八里阳曲镇。在山西省太原市尖草坪区东部。面积39.4平方千米。人口1.4万。镇人民政府驻阳曲村，人口 5350。因村位居阳兴河河湾之阳，故名。东汉末曾为阳曲县治。1
汉西域西夜国都城。在今新疆叶城县西南。东汉为子合国都城。原为西域西夜国都城。汉为西域都护府属地。在今新疆维吾尔自治区叶城县西南。《汉书·西域传》：“西夜国，王号子合王，治呼犍谷，去长安万二百五十里。”
①西汉高帝六年(前201)置，治所在西陵县(今湖北新洲县西二里)。《汉书·地理志》 注：“应劭曰：沔水自江别，至南郡华容为夏水，过郡入江故曰江夏。”辖境约当今湖北钟祥市、潜江市、嘉鱼县、蒲圻市以东，红
在今江苏镇江市西北长江中。《方舆纪要》 卷25镇江府丹徒县： 谈家洲在 “府西北六里江中。近时新积沙洲也。横列大江，为京口扼束之地。《江行记》： 大江东下，金山扼其中流，江水两分，自山而东，中流稍缓，
又名洪市或洪落市。即今湖南衡阳县(西渡镇) 西北四十四里洪罗庙镇。清同治 《衡阳县志》 卷9： “神像乘涨浮至，民俗以水退为洪落，故以名焉。”
宋置，属漳浦县。即今福建诏安县治南诏镇。明初为南诏把截所，寻罢。弘治十八年 (1505)改置南诏守御千户所。清嘉庆 《漳州府志》 卷1 《建置志》： 诏安县 “相传唐时有南夷人过此，云： 此地风景好似
在今四川营山县东北。《旧唐书·地理志》 宕渠县： “旧治长乐山，长安三年移治罗获水。”
1912年改道坞委员置，治所即今四川道坞县。1913年改为道孚县。古县名。清宣统元年(1909年)置，治今四川省道孚县。属雅州府。1913年改今名。
1931年10月中央革命根据地置，治所在长汀县城(今福建长汀县)。1934年10月废。旧市名。中央苏区福建省设。1931年由长汀县城区析置。1934年10月中央红军长征后撤销。