养鹅寨
即今贵州麻江县东养鹅村。《明史·贵州土司传》: 万历七年 (1579),“者亚阿斗以反诛,乃罢乐平吏目,增设麻哈州州判一员,令居乐平司,以养鹅、者亚、羊肠诸苗属之”。万历 《贵州通志》 卷20载巡抚舒应龙 《者牙善后疏》 称: “该司养鹅等寨地方仍应照旧,复属麻哈州管辖。”
即今贵州麻江县东养鹅村。《明史·贵州土司传》: 万历七年 (1579),“者亚阿斗以反诛,乃罢乐平吏目,增设麻哈州州判一员,令居乐平司,以养鹅、者亚、羊肠诸苗属之”。万历 《贵州通志》 卷20载巡抚舒应龙 《者牙善后疏》 称: “该司养鹅等寨地方仍应照旧,复属麻哈州管辖。”
即今山东莱西市(水集镇)。旧属莱阳县,1940年于此置莱西县。
即金阊亭。故址在今江苏苏州市阊门内。又作金阊亭。在今江苏省苏州市阊门外。南朝宋元嘉元年(424年),徐羡之遣邢安泰杀营阳王刘义符于此。附近有东汉梁鸿墓。
1921年析五常县置,属吉林省滨江道。治所即今黑龙江省尚志市东南苇河镇。1927年改为苇河县。1922年由同宾县析置,治苇沙河(今黑龙江尚志市东南苇河)。1927年升县,并改名苇河县。
即济水。亦作沇水、泲水。《续汉书·郡国志》 河东郡垣县: “有王屋山,兖水出。” 兖亦作沇。《尚书·禹贡》: “导沇水,东流为济,入于河。” 又兖州,《史记·夏本纪》 作沇州。古水名。即沇水、济水。《
一名新寺。在今青海湟源县西北四十里。民国许公武 《青海志略》 第七章: 福海寺 “为察罕诺门汗所建,喇嘛约百余人,无定额,不给衣单口粮。绕寺而居者皆番民,约三百余户”。
清初改高罗安抚司置,属施州卫。治所在今湖北宣恩县南高罗镇。雍正十三年 (1735)废。
在今安徽萧县东南二十八里。村中有清泉寺。相传元末华云隐居于此,故名华家寺。后讹为华甲寺。此地发现新石器晚期文化遗址。
又作浪社、 琅峤社。 即今台湾省屏东县南恒春镇。原为高山族郎娇社。清康熙间高拱乾 《台湾府志》 卷2: 郎娇社 “离府治四百九十五里”。
在今吉林省吉林市西南。清光绪 《吉林通志》 卷18: 温德赫恩 “祭祀祝板也。一曰温德亨山,又名望祭山。(吉林) 城西南九里。高一百五十步,周五里。每岁春秋于山上,望祭长白山之神。雍正十一年,建望祭殿
①西晋泰始元年 (265) 改山阳郡为高平国,治昌邑县 (今山东巨野县南)。十六国后赵改为郡。南朝宋移治高平县 (今邹城市西南)。北齐天保七年 (556) 移治任城县 (今济宁市)。隋开皇三年(583