初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即今黑龙江省逊克县东南库尔滨河。源出县东南小兴安岭西麓，北流折东北流入黑龙江。民国 《黑龙江志稿》 卷4： 科尔芬河，“ 《纪略》 作扩尔芬。县西北百五十里。上源曰阔尔裴音河，自布伦山北流，……注于黑
①在今江苏苏州市城内北隅。相传三国吴赤乌年间孙权母吴夫人舍宅为寺，名通玄寺。唐开元年间改为开元寺。后毁。五代周显德年间就其遗址建为报恩寺。因位于城北，今又名北寺。寺内有塔，始建于南朝梁时，初为十一层，
在今江苏淮安市 (淮城镇) 北。《清一统志·淮安府二》： 韩侯钓台 “在山阳县北，与漂母祠为邻”。
又名阿勒坦额墨勒站。清置，即今吉林伊通满族自治县西南三十五里大孤山镇。《清一统志·吉林二》 “尼什哈站”条下：伊巴丹站“又西南六十里至阿勒坦额墨勒站，即大孤山站”。
①清嘉庆十五年(1810)置，属阳江镇。在遂溪县东山墟(今广东湛江市东南东海岛东山镇)。②在今广东云浮市东。《方舆纪要》卷101罗定州东安县：东山营“在县(今云浮市)东四十里。其北十里有料峒营，相近者
西江上源之一。源于云南宣威市，流经贵州西部。元代以来称北盘江。《元史·地理志》 曲靖路：“沾益州，在本路之东北，据南盘江、北盘江之间。”《明史·地理志》 沾益州：“北有北盘江，其上流即贵州毕节卫之可渡
唐武德四年(621)置，治所在今云南弥渡县西北二十二里红岩。天宝后废。
唐元和十四年 (819) 置，即今浙江宁波市东北镇海区。《资治通鉴》： 唐咸通元年(860)，“ (郑) 祗德遣子将沈君纵、副将张公署、望海镇将李珪将新卒五百击裘甫”。五代时吴越改名静海镇。古镇名。唐
在今四川梁平县西北。《方舆纪要》 卷69梁山县： 福利山 “在县西北五十里。俗名狐狸山。正德中，抚臣林俊以其丰腴，改今名”。
①北宋置，属定平县。即今甘肃宁县西南三十里太昌乡。金改名大昌镇。②即今浙江兰溪市西北四十三里永昌镇。《方舆纪要》卷93兰溪县：永昌镇“有三河渡，为金、衢、徽、严四郡之要地。嘉靖间，矿贼窃发，设兵驻防于