初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今云南新平彝族傣族自治县境。《清一统志·元江州》：了味土巡司“在新平县境，旧系鲁魁山土目，至普为善，于本朝康熙二十七年归附，授土巡检世袭”。
在今安徽潜山县北皖水北岸。《寰宇记》卷125舒州怀宁县“废皖城”作“逢龙城”。
北宋置，属历阳县。即今安徽和县西南三十里，姥下河上游东岸娘娘庙乡。古镇名。即今安徽省和县西南姥桥镇。北宋属历阳县。
在今云南石屏县北。《方舆纪要》 卷115石屏州： 乾阳山在 “州北五里。高五百丈。上有石洞，林木郁葱”。
即香溪之东源。在今湖北神农架林区东南、兴山县东北。《清一统志·宜昌府》： 深渡河“在兴山县北。西南流入南阳河”。
隋开皇十八年(598)改州县置，属怀州。治所即今河南温县东北武德镇。《元和志》卷16：“遥取古邢丘为名也。”大业二年(606)改为安昌县。古县名。隋开皇十八年(598年)改州县置，治今河南省温县东北武
即今江苏连云港市东云台山。《三国志·魏书·邴原传》： 东汉末，“黄巾起，原将家属入海，住郁洲山中”。即此。
①亦名青蒲河、青菩河。在今江苏金坛市西。《方舆纪要》卷25常州府金坛县：大溪在“县西二里。东南流入于长荡湖。王氏樵云：县西有青蒲河，通昆仓河入长阳湖，即故大溪矣”。②白溪支流。即今浙江宁海县南之杨溪。
在今河南宜阳县西南。《新唐书·玄宗纪》：开元十四年(726)，玄宗“猎于方秀川”，即此。在今河南省宜阳县西南。《旧唐书·玄宗纪》：开元十四年(726年)“幸寿安之方秀川”，即此。
唐武德八年 (625) 置，治所在南浦县 (今四川万县市)。辖境相当今四川万县市及梁平等县地。贞观八年 (634) 改为万州。唐武德八年(625年)改南浦州置，治南浦县(今重庆万州区)。辖境相当今重庆