俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
古岛屿名。即今越南南部海上之昆仑岛。见《新唐书·地理志》 附“广州通海夷道”。为中古时代海舶往来东西洋必经之地。南宋时，吴自牧《梦梁录》卷12始称昆仑。
在今天津市东。《方舆纪要》卷13静海县：尹儿湾“在天津卫城东。永乐初，建百万仓于此。因筑城置卫，以贮海运。今去城八里，有运粮河，旧自海口达尹儿湾之运路也”。
在今河南开封市南。《方舆纪要》 卷47开封府祥符县： 封台 “在南薰门外。洪武初，幸汴时所筑”。
亦名银川城、银川砦。在今陕西米脂县西北马湖峪，为宋与西夏必争之地。《宋史·徐禧传》：元丰五年(1082)，“延帅沈括欲尽城横山，瞰平夏，城永乐……遂城永乐，十四日而成”。并移银州治此。旋为西夏所陷。崇
西汉置，属天水郡。治所在今甘肃清水县境。东汉废。
①在今河北武安县西北八十里天井峧，为通山西要道。《汉书·地理志》 上党郡高都县：“有天井关。”《晋书·慕容垂载记》：东晋太元十九年(394)，“垂进师入自天井关，至于壶壁”。即此。②一名太行关。西汉置
①即小酉山。在今湖南沅陵县西北二十里。《清一统志·辰州府》：小酉山“在沅陵县西北二十里。一名乌速山。亦名酉阳山”。②在今四川酉阳土家族苗族自治县北。《方舆纪要》卷73酉阳宣抚司：酉阳山在“司西北百八十
即古祁夷水。在今山西广灵县南。源出广灵县西三十里，东流入河北蔚县，入桑干河。《清一统志·大同府》： 祁夷水 “在广灵县南关外。郑康成、颜师古以此为呕夷川。今名壶流河”。古称祁夷水。《元和郡县志》：“沤
在今陕西陇县西南，白环水所出。《寰宇记》卷32陇州吴山县：“白环谷，《水经注》云：南由县有白环水，源出白环谷。”
①又名龙山、钦天山。俗称北极阁。即今江苏南京市解放门内鸡鸣山。《寰宇记》卷90升州上元县“鸡笼山”条引《舆地志》云：“其山状如鸡笼，以此为名。晋元帝等五陵并在山之阳。”《宋书·雷次宗传》：元嘉十五年(