俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
即今广东广州市城区南部珠海区，今仍俗称河南。清屈大均 《广东新语》 卷2： 河南，“广州南岸有大洲，周回五六十里，江水四环，名河南。人以为在珠江南，故名河南，非也。汉章帝时，南海有杨孚者，举贤良，对策
即今山西朔州市平鲁区西四十里下乃河村。《方舆纪要》卷44朔州：乃河堡“嘉靖四十五年筑，万历初增修，周一里有奇，西去老营堡四十里。嘉隆间，寇由此入犯，掠石州崞县诸处”。
①在今北京市门头沟西北青白口。《明一统志》 卷1顺天府： 柏山 “在府西北清白口社，山四旁多产柏，故名。上有寺，亦以柏山名”。②在今河北行唐县西北。《方舆纪要》 卷14行唐县： 柏山在 “县西北三十五
①又名夷邑。春秋陈地。即今安徽亳州市东南七十里城父集。后入楚，曾为许国都。《左传》： 昭公九年 (前533) 二月，“楚公子弃疾迁许于夷，实城父”。即此。汉置城父县。②春秋楚邑。在今河南宝丰县东。《左
在今湖南沅陵县东北百二十里。《方舆纪要》 卷81沅陵县 “沅江” 条下： 清浪滩 “滩口又有三门滩、闪电洲”。
又名富陂县。西汉置，属汝南郡。治所在今安徽阜南县东南王化镇附近。东汉建武二年 (26)改为富波侯国，十三年 (37) 废。永元九年 (97) 复置。西晋废。古县名。西汉置，治今安徽省阜南县东南，属汝南
①即峿山。在今山东安丘市西南六十里。今名壶山。《水经·潍水注》： 浯水 “出浯山，世谓之巨平山也”。②即三浯山。在今湖南慈利县西北六十里。(1)又称三浯山。在今湖南慈利县西北。(2)在今山东省莒县北。
①西汉置，属河南郡。治所在今河南荥阳市西北汜水镇。东晋义熙末属荥阳郡。隋开皇初属郑州。开皇十八年(598)改为汜水县。1949年汜水县与广武县合并复置成皋县，1954年并入荥阳县。②1948年河南革命
颍河支流。在今河南临颍县北二十里。《方舆纪要》 卷47临颍县： “曹魏初，枣祗募民屯田许下，引流以灌，得谷数百万斛。后人世以名河，或谓之枣村河。”
①三国魏文帝置，属豫州。治所在弋阳县(今河南潢川县西北十二里隆古集附近)。辖境相当今河南淮河以南、竹竿河以东、灌河以西地。南朝宋属南豫州。南齐属豫州。北魏属东豫州。南朝梁普通八年(527)属光州，治北