在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
亦作硚庄场。即今四川青川县(乔庄镇)。清道光《龙安府志》卷2： 硚庄场在平武县青川镇“东一百二十里”。1939年改置乔庄镇。1951年青川县由青溪镇迁此。
1932年析永吉、长春、德惠三县地置，属吉林省。治所在下九台(今吉林九台市)。1988年改设九台市。旧县名。1932年置，治下九台(今吉林九台市九台镇)。1988年撤销，改设九台市。
①古称黄河自今潼关以上北南流向一段为西河，潼关以下西东流向一段为南河。《尚书·禹贡》叙荆州贡道作 “逾于洛，至于南河”，即指此。②清以前黄河自今内蒙古磴口县以下，分为南、北两支，南支即今黄河正流，但当
即今安徽休宁县东南五十里东临溪镇。《方舆纪要》 卷28休宁县 “五城村” 条下： 临溪村“在县南九十里。元置临溪务、白际岭巡司于此，明初废”。
在今山东龙口市东北海中。《明史·河渠四》： “自福山之罘岛至登州城北新海口沙门等岛，西历桑岛、 㟂屺岛。” 即此。 《清一统志·登州府》：桑岛 “其中多山桑，有石田可耕”。
蒙古至元三年(1266)以平地袅置，属大同路。治所在今内蒙古察哈尔右翼前旗西北三号地乡苏集村南古城。明洪武中废。古县名。蒙古至元三年(1266年)于平地袅置，治今内蒙古自治区察哈尔右翼前旗北三号地乡苏
在今台湾省花莲县西，与南投县交界处。为中央山脉中段高峰。海拔3261米。《清史稿·地理志》 台东州： 北有 “能高山”。在台湾省本岛东部，花莲、南投两县交界处。中央山脉中段高峰。海拔3261米。为浊水
①古代汉族自称为 “夏”，亦称 “诸夏” 或“华夏”，常和 “蛮夷” 对称。《尚书·尧典》： “蛮夷猾夏。” 《史记·五帝本纪》 集解引郑玄曰： “猾夏，侵乱中国也。” 此 “中国” 与 “中原” 含
即今江西万年县西北石镇。《清一统志·饶州府二》：石头街巡司“在万年县北四十里石镇市。临洎河，通鄱阳(今波阳)、乐平。明正德中置巡司，今因之”。
即今湖北省东北部之倒水。《宋书·夷蛮》：西阳有“西归水”。即此。