又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
战国秦昭王时筑，在今陕西周至县东三十里终南村竹园头村。西汉扬雄《长杨赋序》有“输长杨射熊馆”之句。《三辅黄图》卷1：“本秦旧宫，至汉修饰之以备行幸。宫中有垂杨数亩，因为宫名。门曰射熊观。秦汉游猎之所。
在今河南偃师市西南十八里伊、洛二河之间。1959年起进行大面积考古发掘，证实二里头文化早于郑州二里冈文化，晚于河南龙山文化。这处文化遗址可分四期，第一期和河南龙山文化接近，第四期和二里冈早商文化接近。
战国赵邑。在今河北赵县东北二十五里宋城村。《史记·燕召公世家》：燕王喜四年(前251)，栗腹伐赵，“至宋子”。同书《刺客列传》：秦灭燕，“高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子”。《正义》：“宋子故城在赵州
在今河南汝州市西四十里。《金史·地理志》 汝州梁县： “正隆六年，敕环汝州百五十里州县商贾，赴温汤置市。”
明洪武五年(1372)改方番河中府安抚司置，属贵州卫。治所在今贵州惠水县南八里。正统三年(1438)改属贵州宣慰司。后属定番州。清乾隆间废。
在今安徽和县东北三十里。《清一统志·和州》：石跋镇“在州东北三十里。宋开禧中，州守周虎尝筑石跋城于浮沙河口之北，即此”。
俗称暗门。南宋临安城西城门之 一。故址在今浙江杭州市河坊街与南山路相交处以南。1913年拆除。区片名。在浙江省杭州市上城区西部。指清波街、河坊街与南山路相交处。以门为名。吴越时称涵水门，宋改称清波门，
①在今甘肃西和县北。《明一统志》 卷35巩昌府： 宝泉山 “在西和县北二十里，上有湫池”。②在今云南祥云县西北二十里。《方舆纪要》 卷117云南县： 宝泉山 “九峰相并，望之簇如青莲，石穴空洞，盘折而
在今广西靖西县西荣劳乡。《清一统志·镇安府》 “频峒隘” 条： “又荣劳隘，在 (归顺) 州西七十里。”
唐天宝元年(742)改松州置，治所在嘉诚县(今四川松潘县)。辖境相当今四川松潘县及黑水县部分地。乾元元年(758)复改为松州。