六六字典>历史百科>地名来历>周公庙

周公庙

①在今山东曲阜市东北。《清一统志·兖州府》: 周公庙 “在曲阜县东北三里故鲁太庙之墟。宋大中祥符时,追封周公为文宪王,重建新庙。真宗亲为之赞,立石庙中,春秋委官致祭,历代因之。本朝康熙二十三年,圣祖仁皇帝幸鲁,回銮至兖州,特命恭亲王长安、礼部尚书介山往祭,御制碑文,勒石庙庭”。

②在今河南洛阳市老城西关外定鼎南路东侧。是为祭祀周公而兴建的一座规模宏大的庙宇。周公姓姬,名旦,为周文王第四子。因其封邑在周,故名周公。文王死后,周公全力辅佐武王治理国家,攻灭商纣,建立西周王朝。武王死后,成王年幼,周公又代成王管理国家,亲自率兵东征,平定了以武庚为首的商朝奴隶主贵族的叛乱,稳定了周朝的统治; 同时分封诸侯,制礼作乐,为建立西周王朝的典章制度,发展祖国的文化,起了重要作用。周公还继承武王遗志,与召公奭一起,在洛水之滨营建洛邑,并带领重兵常年在此镇守东方。直到他临死时,还嘱咐把他的遗体葬在成周。可见周公与洛阳有着密切的关系。周公庙自隋末营建以来,历代香火不绝。明万历年间重修后,清代又多次重修。现为洛阳都城博物馆所在地。


(1)又称元圣庙。在山东省曲阜市旧城东北周、汉宫殿旧址上。周公姬姓,名旦,周文王第四子,武王同母弟。武王克商,多赖其力,封于鲁。因留佐武王,由长子伯禽就国。武王崩,成王尚在襁褓,周公摄政,诛武庚,杀管叔,放蔡叔,制礼作乐,天下大治。薨后谥曰元,用天子礼附葬文王之侧,鲁国建太庙奉祀。鲁灭,庙遂废。北宋大中祥符元年(1008年)追封为文宪王,重修周公庙。后历经增广,面积达75亩,殿庑近30间。大门名棂星门,木构,四重斗栱,四根柱顶各有琉璃烧制的天将像一尊。门内东西石坊各一座,东题“经天纬地”,西书“制礼作乐”。后有达孝门、成德门、元圣殿。元圣殿面开五间,绿瓦覆顶,彩绘梁柱。殿中神龛有周公、伯禽及金人塑像。庙内现存自宋迄清历代碑刻多块,著名的有大中祥符元年宋真宗御制御书《文宪王赞》及清代《金人铭》碑等。(2)在陕西省岐山县城北7.5千米处。三面环山,北有凤凰山,东为凤凰堆,相传是《诗经》“凤凰鸣矣,于彼高冈”之地。南面是谷口,《诗经》“有卷者阿”即指此。庙始建于唐代,现存为清代晚期建筑,有姜嫄殿、周公殿、召公殿、太公殿、山门、庑廊、戏台等组成。内有唐宋以来的历代碑刻数十通,其中以唐大中二年(848年)敕赐润德泉答诏和凤翔节度使崔琪奏状、谢表刻石和韩愈、苏轼题诗为最佳。庙周有楸、柏、槐、杨等高大树木,有的相传是汉、唐所植。1986年至今,先后维修姜嫄殿、周公殿、召公殿、戏楼等建筑,并整理绿化了庙内环境。附近发掘有西周古城址。


猜你喜欢

  • 扎赉诺尔

    即今内蒙古满洲里市东南扎赉诺尔矿区。《清史稿·地理志》:胪滨府有扎赉诺尔车站,为中东铁路车站之一。此地早在20世纪40年代即有古人类头骨和古动物化石出土。古人类头骨化石经考古学家认定为“扎赉诺尔人”。

  • 押儿牵

    又作鸦儿看、牙儿干。即今新疆莎车县。《元史· 曷思麦里传》: 曷思麦里从哲伯攻克及蛮,“若可失哈儿、押儿牵、斡端诸城,皆望风降附”。即“鸦儿看”。

  • 古心坪

    在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿附近。清嘉庆《四川通志》卷17峨眉县:华严坪“在纯阳殿, 后有古心和尚开建静室,亦名古心坪”。

  • 五关

    在今豫、鄂交界的大别山上。南宋绍兴中,江州都统赵廞建议建五关以拒金兵。嘉定十四年(1221),金人围光州,进犯五关。五关:一说白沙、土门、斗木岭、黄土岭、修善冲;一说木陵、虎头、黄土、白沙、大城。在今

  • 鲁阳

    战国楚邑。后属魏。即今河南鲁山县。《史记·楚世家》: 楚肃王十年 (前371),“魏取我鲁阳”。即此。西汉置鲁阳县。古邑名。春秋楚邑。战国时属魏。即今河南省鲁山县。《史记·楚世家》:肃王十年(前371

  • 广三铁路

    亦名三水铁路。即粤汉铁路三佛支线。从广州市西之石围塘,经佛山至三水止。全长44公里。原由美资修筑,清光绪二十七年(1901)动工,二十九年(1903)建成。后由中国赎回。在广东省中部。自广州城区南石围

  • 舆城

    在今山东费县西。《左传》: 哀公十四年 (前481),司马牛卒于鲁郭门之外,“葬诸丘舆”。杜注:“泰山南城县西北有舆城。” 即此。

  • 牛首市

    北宋为牛首镇。即今湖北襄阳县西北牛首镇。《清一统志·襄阳府二》 引《府志》:牛首市“东南临汉江,为均、郧要路”。原街于清代崩落汉江,今址系在旧城北门遗址重建。

  • ?林州

    唐开元后置羁縻州, 属雅州都督府。 治所在今四川康定县境。北宋作祸林州。后废。

  • 怡容驿

    在今湖南沅陵县东。《方舆纪要》 卷81辰州府沅陵县: 怡容驿 “在府城东”。