在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
即荆湖等路行中书省。以治所在鄂州 (今湖北武汉市武昌) 而名。《元史·地理志》：至元十一年 (1274) “立荆湖等路行中书省……十四年立湖北宣慰司，改安抚司为鄂州路总管府，并鄂州行省入潭州行省”。
在今四川盐亭县东北八十里。《新唐书·地理志》永泰县：“有女徒山。”《寰宇记》卷82永泰县：女徒山“在县东二十五里。其山从阆州新井县界来。故老相传：昔有女徒千人于通泉县康督井配役，遇贼于此山，乃于山顶置
1940年由下果洛班玛、雅砻江上游及黄河沿岸一带析置，治所在白玉寺(今青海久治县西南白玉乡)。因驻地白玉寺为名。“白玉”藏语意为“吉祥”之地。1948年废。1940年由下果洛班玛、雅砻江上游及黄河沿岸
即今陕西西乡县东南一百八十里五里坝镇。山深林密，为南山险要之区。清设县丞驻此。民国改为县佐。集镇名。在陕西省城固县南部、牧马河上游。属大盘乡。人口300。以村傍五里长坝得名。地处川、陕古道。主产稻、玉
即嵸山。 简称丛山。 在今安徽绩溪县东北。《寰宇记》 卷104绩溪县： 砻丛山 “在县北二十九里。其山四合交凑，中有大路，向宣州宁国县，路又二郡分界焉”。
北魏平城宫内门阁。在今山西大同市东北。 《水经·㶟水注》： 太和殿 “东北接紫宫寺， 南对承贤门，门南即皇信堂”。
在今新疆哈密市东南。《明一统志》 卷89哈密卫： 畏吾儿河 “在哈密城东一百三十余里。沿河沙柳蓊郁”。《清一统志·哈密》： 西长流水 “在哈密东南一百三十里。源出天山南麓，西南流入沙碛。按 《明统志》
即今黑龙江省宁安市南之哈蟆河。清光绪 《吉林通志》 卷22： 牡丹江 “又东过宁古塔城南，有哈玛河自南来注之。河出城南老松岭，两源岐发，曰二道河，曰三道河，合西北流，折而北，庙儿岭水自西来注之，又北受
即今广西马山县。明嘉靖七年(1528)置土巡检司。1915年废土司，为隆山县治。1951年改名马山县。即今广西壮族自治区马山县。明嘉靖七年(1528年)置土巡检司。1915年废土司，为隆山县治。
西魏废帝二年(553)改金城县置，属枹罕郡。治所即今青海民和回族土族自治县南古鄯镇。《元和志》卷39龙支县：“西南有龙支谷，因取为名。”一说在今甘肃永靖县北。唐属鄯州，上元后陷于吐蕃。古县名。北魏初于