大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
即今江西龙南县西南程龙镇。清同治 《江西全省舆图》 卷9龙南县图： 西南有程龙墟。
明置，属罗源县。在今福建罗源县西南应德。《方舆纪要》卷96罗源县：应德镇在“县南二十五里，与连江县接界。为往来通道。应德铺设于此”。古镇名。明置，即今福建省罗源县西南应德。属罗源县。为通往连江要道。
在今台湾省澎湖县北，白沙岛西北。清蒋毓英《台湾府志》卷3：白沙屿“屿之周围皆有轻***沙，故名”。
十六国后凉置，治所在今甘肃张掖市东南。《晋书·吕光载记》：东晋隆安元年(397)郭黁叛，“西安太守石元良率步骑五千赴难，与(吕)纂共击黁军，破之”。又《沮渠蒙逊载记》：段业神玺二年(398)，“业筑西
元改碉门宣抚司置，属吐蕃等处宣慰司。治所在今四川天全县。一说在今雅安市。明曹学佺《蜀中广记》卷35天全六番招讨使司：“部落凡六曰：马村、苏村、金村、杨村、陇东村、西碉村、或谓六番之名始此。”明洪武六年
在今河北任丘市西北。《清一统志·河间府一》：四角河“在任丘县西北五十七里。其水四达，诸淀汇流，东行至赵北口为清河门， 由紫禾淀入至玉带河。按：四角河即清河，所自起，河身宽广，有容受涵蓄之功，浊流皆澄，
即今安徽淮南市东十里洛河镇。明、清置巡司于此。(1)在安徽省淮南市大通区东北部。面积36平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻洛河，人口3850。因当古洛涧入淮口，古称洛涧口，后改称洛河。明、清置巡检司
1932年改宁城设治局置，治所在小城子(今内蒙古宁城县西北小城子镇)。1940年伪满裁撤，并入喀喇沁中旗和喀喇沁右旗。1946年复置，1948年与喀喇沁中旗合并，设立喀喇沁中旗宁城县联合政府。1949
即今河北宁晋县东四十里小刘村乡。明正德《赵州志》卷3：宁晋县有刘村社。
隋开皇三年(583)改巫县置，属信州。治所即今四川巫山县。《旧唐书·地理志》 巫山县：“隋加‘山’字， 以巫山硖为名。”大业初属巴东郡。唐属夔州。《新五代史·前蜀世家》：永平四年(914)，“荆南高季