即大招寺。今西藏拉萨市中心大昭寺。为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶，吐蕃王朝松赞干布时。据藏史《贤者喜宴》记载：“赞普松赞干布时建立了逻娑白哈尔……”逻娑即今拉萨;白哈尔，即大昭寺的古称。后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群，建筑面积2.15万平方米。内有经堂、佛殿、原西藏地方政府办事机构等。主殿坐东向西，殿高四层，上覆金顶，辉煌壮观。二、三层檐下，有成排的木雕伏兽和狮身人面泥质半圆雕塑。具有唐代建筑风格，也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。正殿有大木柱20根，柱上斗栱架梁浮雕精美，有人物、天鹅、象等。殿堂及四周回廊满布藏式壁画，绘有《大昭寺修建图》、《文成公主进藏图》等，色彩艳丽，形象逼真。大殿主供文成公主由长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金佛像，配殿供有吐蕃赞普松赞干布和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人塑像，仪态生动大方。寺内还保存有唐代以来的大量历史文物。寺前有唐蕃会盟碑等古迹。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产，已列入《世界遗产名录》。
大 昭 寺
唐咸通五年(864)析南安县西界两乡置，即今福建安溪县。五代南唐保大十三年(955)升为清溪县。唐咸通五年(864年)析南安县西界两乡置，即今福建省安溪县。有银、铁冶场。五代南唐保大十三年(955年)
在今广东德庆县北二十里。《元和志》 卷34康州端溪县： 端山 “在县北一百二十五里。有树冬荣，其子号曰猪肉子，大于盃，灸而食之，味如猪肉”。《方舆纪要》 卷101德庆州： 端山在 “州东五十里。高三百
即今四川广安县。一说在今广安县东北。《元丰九域志》 卷7广安军： “开宝二年以合州浓洄(镇) 置。” 《舆地纪胜》 卷165广安军： “ 《图经》载： 太祖平蜀，以其地图来上，帝指浓洄镇问左右曰： 浓
即九州。《通鉴外纪·包牺以来纪》：“(人皇氏)依山川土地之势，财(裁)度为九州。谓之九囿。”《说文解字》段注：“凡分别区域曰囿。常道将引《洛书》曰：‘人皇始出，分理九州为九囿’。九囿即《毛诗》之九有，
即今蒙古国西南巴彦洪戈尔省图音河。《汉书·匈奴传》： 贰师将军等伐匈奴，“单于闻汉兵大出，悉遣其辎重，徙赵信城北邸郅居水，左贤王驱其人民度余吾水六七百里，居兜衔山。单于自将精兵左安侯度姑且水”。古水名
1917年以盏达副宣抚司地置，属云南腾越道。治所在今云南盈江县西北八里莲花街。1929年直属云南省。1932年改置莲山设治局。旧县级行政区名。1912年由盏达土司地设盏达弹压委员。1917年由盏达弹压
亦曰郭家堡。即今甘肃秦安县西北郭嘉乡。明嘉靖 《秦安县志》 卷2作 “郭嘉”。清乾隆《直隶秦州新志》 卷1： 秦安县 “西北四十里郭家镇”。(1)在辽宁省兴城市北部。面积117.1平方千米。人口1.2
即今广东恩平市东北君堂镇。清道光《恩平县志》卷4：“墟市”有志君堂墟。
即今福建南平市东南武步村。《方舆纪要》卷97延平府南平县： “清风铺在府东南九十里，又十里为武步铺。正统末，官军追败邓茂七余党于武步及清风铺，复截其舟二百于水口驿，通福州道是也。”
在今甘肃平凉市西北。《晋书·赫连勃勃载纪》： 东晋义熙五年 (409)，“ (姚) 兴将王奚聚羌胡三千余户于敕奇堡，勃勃进攻之”。即此。在今甘肃省平凉市西北。东晋义熙五年(409年)，夏赫连勃勃攻克后