天堂寺
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
宋置，属洪雅县。在今四川洪雅县西六十里竹箐镇西北竹晶关。明设竹箐山巡司于此。清费密《荒书》：顺治十七年(1660)，张献忠余部郝承裔“又取洪雅县，退守竹箐关”。即此。
即今广东鹤山市西南云乡镇。清光绪《广东舆地全图》：鹤山县南有云乡村墟。
在今河南洛阳市南。相传为关羽头颅葬处。《三国志·蜀书·关羽传》：孙权遣将“斩羽及子平于临沮”。注引《吴历》曰：“权送羽首于曹公。”曹操特以隆礼葬之。明万历二十四年(1596)始建关林庙于此。在河南省洛
即今广东云浮市东河口镇。清雍正 《广东通志》 卷18： 东安县 (今云浮市) 有县河口墟。
在今陕西西安市东北新筑镇一带。《关中记》： “秦为金人十二，董卓坏以为钱，余二枚，魏明帝欲徙诣洛阳，到霸城重不可致，今在霸城大道南。”金人即铜人，故名铜人原。
地区名。指今四川西部地区。《全唐诗》卷317武元衡《奉酬淮南中书相公见寄、并序》：“皇帝改元之二年……冬十月，诏授检校吏部尚书兼门下侍郎。肜弓玈矢，出镇西蜀。”又《宋史·程德玄传》：淳化间，“李顺之寇
①即鱼条山。在今河北满城县西北五里。《水经·滱水注》： 鱼水 “出北平县西南鱼山，山石若巨鱼”。即此。②在今山东东阿县西南。一名吾山。《史记·河渠书》： 汉武帝 《瓠子歌》 有 “功无已时兮吾山平”句
即今宁夏西吉县东南硝河乡西硝河城。清置固原分州于此。民国初并入固原县。
即今浙江开化县西南池淮溪。《方舆纪要》卷93开化县：声口溪在“县西二十里。其上流为池淮溪……池淮溪又东为声口溪，复东南流十五里注于金溪”。
即今河北怀安县治。元设柴沟营。明正统初筑堡，嘉靖中设参将于此。清设守备于此，雍正中改置都司。1949年怀安县治由怀安镇迁此。明正统二年(1437年)筑，在今河北省怀安县柴沟堡镇。