天涯山
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志·代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。
在山西省原平市东、滹沱河畔。奇峰并列，状似牙齿，故名天牙山，后演变为今名。主峰海拔 1114 米。《崞县志》：“岩际有石，形似鼓，风吹石窍，如闻鼓声。”“天涯石鼓”为崞县(今原平市)旧八景之一。山脚建有石鼓神庙，亭台楼阁，雕梁画栋，为县名胜。
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志·代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。
在山西省原平市东、滹沱河畔。奇峰并列，状似牙齿，故名天牙山，后演变为今名。主峰海拔 1114 米。《崞县志》：“岩际有石，形似鼓，风吹石窍，如闻鼓声。”“天涯石鼓”为崞县(今原平市)旧八景之一。山脚建有石鼓神庙，亭台楼阁，雕梁画栋，为县名胜。
一作胜金台。清乾隆年间置，即今新疆吐鲁番市东胜金乡。乾隆 《西域图志》 卷31辟展：森尼木台 “自连木齐台西至此七十里”。
亦作喇嘛垭。即今四川理塘县西南喇嘛垭乡。清代为川藏驿路往来孔道。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “上喇嘛山，二十五里至喇嘛丫，有柴草、人户馬。” 丁耀奎 《西康行军日程》： “喇嘛丫粮草丰广，且沿岸阳坡，
在今台湾省新竹县北。《清一统志·台湾府》：凤山溪“在彰化县竹堑溪之北。《通志》：源发查内山，西流至小凤山埔入于海”。
在今河南原阳县西。《方舆纪要》 卷47原武县： 黑阳山 “在县 (按旧原武县，治今原阳县西南原武镇) 北二十里。连阳武县界。黄河经其下。洪武二十四年，河决于此。又正统十三年，河决荥泽县东及黑阳山，由蒲
①唐武德七年(624)置，治所在勃弄县(今云南弥渡县境)。后废。②元至元十一年(1274)置，属大理路。治所在今云南祥云县东南三十四里旧站。元郭松年《大理行记》：“张乐进求时，州北龙兴和山忽五色云起，
元至元十五年 (1278) 置岭南广西道提刑按察司，属湖广行省。治所在静江路 (今广西桂林市)。二十八年改肃政廉访司。明初废。元至元十五年(1278年)置岭南广西道提刑按察司，治静江路(治今广西桂林市
①即阳城。今河北清苑县(南大冉)西南五十里阳城镇。《资治通鉴》：东晋隆安元年(397)，燕慕容宝“闻魏王珪攻信都，出屯深泽，遣赵王麟攻杨城”。即此。②在今湖南安乡县南二十五里。《方舆纪要》卷77安乡县
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载： 乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有思答笼剌万户。《汉藏史集》、《增续源流》 等藏文史籍载，乌思藏十三万户中，乌思地区 (前藏) 六个万
在今山西广灵县西北与河北阳原县交界处。《清一统志·大同府》：火烧岭“在广灵县西北五十里。赤崖烂然，与桦山皆称险峻”。
在今贵州安顺市东。《方舆纪要》 卷121安顺府： 碧波桥河“在府东二里”。