《左传》：哀公元年(前494)，“吴王夫差败越于夫椒”。对夫椒山的解释，共有三说：(1)《左传》杜预注：“夫椒，吴郡吴县西南大湖中椒山。”即今江苏吴县西南太湖中之包山， 又名洞庭西山。(2)《寰宇记》卷91、《吴郡图经续记》卷中均谓“太湖中别有夫椒山”。《明一统志》卷10载：夫椒山“在无锡县西太湖滨。《左传》：吴夫差败越于夫椒，即此。又名湫山”。(3)《史记·吴太伯世家》 裴骃《集解》引贾逵语：“夫椒，越地。”唐司马贞《史记索隐》认为：“贾逵云越地，盖近得之。”据《越绝书·吴地传》 载：“夫山者，句践绝粮困也。其山上大冢，句践庶子冢也。去(山阴)县十五里。句践与吴战于浙江之上。”山阴县即今浙江绍兴市，则夫椒山在今浙江绍兴市北十五里。就当时吴越形势来看，应以贾逵说为是。
亦名浦江关。明置，属松潘卫。即今四川松潘县南一百二十里镇江关乡。《明史·李应祥传》：万历间，番 “遂围蒲江关，砲毁雉堞”。清改名镇江关。在今四川省松潘县东南镇江关乡。明万历十四年(1586年)，松潘番
元置，属金竹府。治所在今贵州长顺县西南。明初废。明郭子章《黔记》卷7作古筑，隶金竹府。俗名古羊县。古县名。元置，治今贵州省长顺县西南。属八番顺元宣慰司。明初废。
金置，属长清县。在今山东济南市西南丰齐集。古镇名。五代丰齐驿，宋升为镇，称丰济。在今山东省济南市西南。《金史·地理志》：济南府长清县有丰济镇，即此。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请
在今浙江永嘉县西白沙村。《方舆纪要》卷94温州府：白沙隘在“府西五十六里白沙山旁。宋置白沙巡司，元因之，后废。道出青田县，此为要隘”。
即楠木村。今湖北巴东县西三十四里楠木园镇。清光绪 《巴东县志》 卷2 《里甲》： 青坪里有“南木园”。
在今内蒙古伊金霍洛旗东南、陕西神木县北界， 㹀牛川边。 以建在浊轮川而名。 《宋史·李重贵传》： 至道二年 (996)，“以重贵为麟府州浊轮砦路都部署”。
即今山西陵川县西北池下村。《清一统志·泽州府》：池下镇“在陵川县西北”。
即今广东清新县西南太平镇。明、清于此置回岐巡司。
一名谒泉山。在今山西文水县西南。《水经·文水注》： “其山石崖绝险，壁立天固。……泉发于两寺之间，东流沥石，沿注山下。又东，津渠隐没而不恒流，故有隐泉之名矣。”