在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
唐乾元元年 (758) 置，为昌州治。治所在今四川大足县西南五十里高升乡太和村。一说在今大足县东南。《舆地纪胜》 卷161昌州： 静南县 “地名静南坝，因以为县名”。北宋初废。古县名。唐乾元元年(75
在今河北高邑县西。《方舆纪要》卷14高邑县：长冈在“县西二十五里。冈峦耸秀，环抱村疃间，周十余里，中有兔儿坡，甚宽广”。村名。在江西省兴国县城东部。属长冈乡。人口140。因村处较长冈地上得名。为县甘蔗
即今嘉陵江上源。《方舆纪要》卷56凤县：大散水“在县东五里。出大散关，流经县西南，入于嘉陵江，亦谓之故道水”。唐以后始称嘉陵江。
在今辽宁义县西北十八里万佛堂村南大凌河北岸的悬崖上。明《辽东志》卷1：万佛堂在“(义州)城西十五里。有山俯瞰凌河。魏景明间，好事者于南岩石佛像，大小无数，故名”。分东、西两区，西区共九
即今云南蒙自县与个旧市间之大屯海。《方舆纪要》卷115蒙自县：矣波海“中多鱼虾海菜”。
在今安徽霍山县南。《清一统志·六安州》： 濛潼湾镇“在霍山县南三十里。相近有管家渡镇”。
即今山西偏关县西北老牛湾村。《清一统志·宁武府》：老牛湾堡“在偏关县北八十里，北至边墙一里。明崇祯九年筑，周一百二十丈。东接滑石涧，西临黄河，当西北之冲”。
即孟猪泽。在今河南商丘县东北、虞城县西北。《周礼·职方氏》： “其泽薮曰望诸。” 注： “望诸，明都也。在睢阳。” 唐中叶时湖面周回五十里。元以后逐渐堙废。
①即今广东惠东、惠阳二县市境之西枝江。《舆地纪胜》卷99惠州：西江“发源于九龙山南，二百里抵郡城会龙江，入番禺”。《方舆纪要》卷103归善县：西江“在府东南。源出九龙山，西流与群川水合，至府城东，受西
西魏改寒冢戍(空冢戍)置，属普安县。在今四川剑阁县东北汉阳镇之五斗咀。《隋书·张威传》：王谦作乱，“进至开远，谦将赵俨众十万，连营三十里。威开山通道， 自西岭攻其背，俨遂败走”。即此。