弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
1947年晋察冀边区由平定县析置，治所即今山西阳泉市。1949年9月改置阳泉工矿区。1951年复设阳泉市。在山西省东部、太行山西麓。面积 4467 平方千米(市辖区655.6平方千米)。人口125.7
即今安徽巢湖市西北夏阁镇。传为夏桀奔南巢时憩息处。《清一统志·庐州府二》： “铜炀镇”条下： “又县西北三十里有夏阁镇。”在安徽省巢湖市居巢区西北部。面积72平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻夏阁，
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志·代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。在山西省原平市
在今福建泰宁县西南。《新定九域志》 卷9邵武军有 “鸣铙山”，并引 《图经》 云： “越王无诸尝畋猎于此，鸣铙载旗，因以名焉。” 《方舆纪要》 卷98泰宁县： 金铙山在 “县西七十里。亦名大历山，一名
金置，属比阳县。即今河南泌阳县西北六十里羊册镇。
在今云南盈江县西南。《清一统志·腾越直隶厅》： 南牙山 “在南甸司西一百八十里。延袤一百余里。树木阴翳，官道经之。上有石梯，夷人据以为险。又有清泉，下流入南牙江。正统间，王骥再征麓川，遣别将陈用仪开是
清光绪八年 (1882) 置，属甘肃省。治所在叶尔羌汉城 (今新疆莎车县)。十年 (1884)属新疆省。二十八年 (1902) 改为莎车府。
在今广西融水苗族自治县西。《方舆纪要》卷109融县： 板江村 “在县西。成化中，怀远贼侵融县板江村据之，即此”。
亦名石马滩镇。在今四川犍为县西北四十里石马村。清嘉庆《犍为县志》卷2：石马关“有石马蹲踞”，因名。明置巡司于此。清废。
在今云南通海县西北。《清一统志·临安府》：龙马槽寨“在河西县(今河西镇)北十五里。相传有龙马时现，故名。旧为蛮酋恃险处”。