在今云南安宁市西北十五里龙山山腰。《清一统志 ·云南府》： 曹溪寺 “在安宁州西北葱山。南宋时建。中有优昙花树。本朝康熙中，总督范承勋建护花房于寺左。又有圣水塔，一名清禅塔，在寺之右”。
在云南省安宁市区西北5千米的螳螂川西岸。传为禅宗第六祖唐初慧能法师之弟子，从韶州(治今广东韶关市南)曹溪宝林寺来此建寺，故名。历代重修。寺内建筑有山门、左右庑廊、钟鼓楼、大雄宝殿及后殿。大雄宝殿坐西向东，梁架结构保留宋元建筑风格，供奉释迦牟尼泥塑像，后殿内供奉宋代木雕华严三圣像。殿前檐下有一圆形小窗，据传每逢甲子年中秋之夜，月光透过小窗直射佛像额端，随明月渐升，圆镜般的月光沿鼻梁徐徐下移至脐，此即“天涵宝月”、“月映佛肚”的曹溪奇景。后殿左壁嵌有明代文学家杨慎谪官云南时撰《重修曹溪寺记》石刻一方，集唐人李邕字刻成。寺南有珍珠泉，泉水甘洌清澈，水泡冉冉浮升，犹如串串珍珠，饶有情趣。
①南朝宋元嘉间置，属海昌郡。治所当在今广东高州市、信宜县境。齐废。②金承安二年 (1197) 以新城镇置，属抚州。治所在今内蒙古兴和县西北台基庙乡古城。元属兴和路。明废。③1913年改威宁州置，属贵州
在今广西上思县东。《方舆纪要》 卷110上思州： 栋铜山 “在州东。有三百谷口”。
即今湖北郧县东北一百八十里红峪乡。清有巡司、把总驻此。乾隆三十五年(1770)巡司移驻花龙滩镇。
即今福建顺昌县西北富屯溪。《方舆纪要》卷97顺昌县： 顺阳溪 “在县西北六十里。顺阳乡、县以此名。源出建宁府建阳县界，东南流，至白芒畲，始通小舟。县西有沙溪，自邵武县流入; 西北有密溪，自瓯宁县流入，
清光绪十三年(1887)置台湾县。1920年日本占领期间始置台中市。1945年抗日战争胜利后仍设台中市，属台湾省。治所即今台湾省台中市。在台湾省本岛中部。面积163.4平方千米。人口101.4万。是台
亦名朝坂。在今陕西大荔县朝邑镇南。《汉书·地理志》 左冯翊德县： “ 《禹贡》 北条荆山在南，下有强梁原。” 《寰宇记》 卷28引 《水经注》云： “洛水东南历强梁原，俗谓之朝坂。”
在今浙江衢县北。《方舆纪要》卷93衢州府西安县：灰岭“在府北九十五里，与严州府遂安县接界”。
在今陕西留坝县东南马道镇。《方舆纪要》卷56褒城县“黄草山”条下：“又有马道山在县北九十里，马道水出焉，注于褒水。又有马道驿，旧有桥曰樊桥，相传樊哙所创云。”
古名永通桥。在今甘肃临洮县西洮河上。南宋李焘《续资治通鉴长编》： 熙宁六年(1073)，“熙州洮河浮梁成，赐名永通桥”。《方舆纪要》卷60狄道县：永宁桥，宋名永通“明初更名永宁，有关在焉”。《清一统志
在今四川梁平县西。 《舆地纪胜》卷179梁山军引《元和志》：七城山“在县西二十里”。 《方舆纪要》卷69梁山县：七城山“在县西三十里。山有七峰，壁立如城”。