亦称圣母得胜堂。在今天津市河北区狮子林桥旁。清同治八年 (1869) 法国天主教会建，次年6月因发生 “天津教案” 被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建，1900年义和团运动中又被烧毁。现存建筑为光绪三十年 (1904) 第三次重建，1983年重修。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称圣母得胜堂。在天津市河北区海河东岸。清同治八年(1869年)法国天主教会建，翌年“天津教案”中被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建。1900年又在义和团运动中被烧毁。现存建筑为光绪二十九年(1903年)再次重修。楼平面长方形，面向西南，青砖木结构。正面三座塔楼呈笔架形，内部并列庭柱两排为三通廊式，内窗券作尖顶拱形，窗面由五彩玻璃组成几何图案，地面砌瓷质花砖，装饰华丽。为全国重点文物保护单位。
即今四川资阳市东南五隍镇。清光绪《资州志》卷3资阳县：万寿场“即五皇场，在县八十里”。民国《资阳县志稿》卷1：伍隍场“以有五隍庙得名。旧名万寿场，亦以万寺庙得名。……明代旧场”。
五代南唐升湖口镇置，属江州。治所即今江西湖口县。元属江州路，明、清皆属九江府。民国初属江西浔阳道。1926年直属江西省。在江西省北部、长江南岸，西濒鄱阳湖，北邻安徽省，鄱阳湖在此注入长江。属九江市。面
即今湖北长阳土家族自治县西南岔溪。《水经·夷水注》：长阳溪“溪水西南潜穴，穴在射堂村东六七里，谷中有石穴，清泉濆流，三十许步复入穴，即长杨之源也。……其水重源显发，北流注于夷水。此水清冷，甚于大溪，纵
清乾隆三十六年(1771)渥巴锡率土尔扈特部由伏尔加河流域回到祖国后设置，分为左、右二旗，属乌讷恩素珠克图盟。驻牧地在今新疆乌苏、奎屯两市西南部。
在今江西万安县西北。《方舆纪要》 卷87吉安府万安县： 韶江在 “县西北三十里。《志》 云，县西四十里有韶山，相传舜南巡时奏乐处。韶水出焉，东流会黄鹄水入于赣江”。
唐置，属羁縻悦州。治所在今四川兴文县境。后废。
即今山东烟台市东南水道镇。旧属牟平县。民国《牟平县志》卷3：水道集“在县(治今宁海镇)南六十里”水道镇。
又名辽水。即今辽宁浑河。《水经·小辽水》：“玄菟高句丽县有辽山，小辽水所出，西南至辽队县入于大辽水。”清杨守敬《水经注疏》谓即今浑河。古水名。又作小辽河，即今辽宁省浑河。《水经注·小辽水》：“高句丽县
即今红河在云南元江哈尼族彝族傣族自治县境一段。元代以来称元江。《明史·地理志》 元江军民府：“东南有元江，亦曰礼社江，东南入纳楼茶甸长官司界。”在云南省南部。明《云南志》：“元江，元名礼社江，一名元江
①在今江西弋阳县城西。《寰宇记》 卷107信州弋阳县： 葛溪水 “源出上饶县灵山，过当县李诚乡，在县西二里。昔欧冶子居其侧，以此水淬剑。又有葛仙冢，因曰葛水”。《清一统志·广信府一》： 葛溪 “在弋阳