古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
又名新市。即今浙江余姚市西北三十六里湖堤乡。清光绪 《余姚县志》 卷1 《市肆》 有湖地市。
西汉置，属安定郡。治所在今甘肃会宁县西北郭城驿乡。《汉书·地理志》： “应劭曰： ‘祖音置。’ 师古曰： ‘厉音赖。’”东汉属武威郡。西晋废。今废址犹存。古县名。西汉置，治今甘肃省会宁县西北郭城。属安
在今河南灵宝市西北。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。” 荆山应在今陕西境内。但后人亦有人认为在此者。《元和志》 卷6湖城县： “荆山，在县南。即黄帝铸鼎之处。” 《明一统志》卷29河南
在今广东乐昌市西北。《清一统志·韶州府》：杨古岭“在乐昌县西北八十里。路通宜章，为入粤要路”。
1936年日伪由牛羊牧群改置，驻海伊尔很额尔格。1949年与太仆寺右旗合并，改设明安太右联合旗 (简称明太联合旗)。旧旗名。1950年2月以明安牧群改置，治宝沙岱(今内蒙古正蓝旗东北)。同年12月与太
唐天祐末契丹耶律阿保机建，在今内蒙古巴林左旗南波罗城(辽上京城遗址)。《旧唐书·契丹传》：“得燕人所教，乃为城郭宫室之制于漠北，距幽州三千里，名其邑曰西楼邑，屋门皆东向，如车帐之法。城南别作一城，以实
当在今四川平武县西泗耳藏族乡境。《明史·李应祥传》：万历十三年(1585)，“夏，杨柳番出攻晋安堡，犯归水崖、石门坎，遂入金瓶堡，杀守将”。
即今欧洲之多瑙河。《元史·速不台传》：太宗时，随拔都攻马札儿部主怯怜，“速不台曰：王欲归自归，我不至秃纳河马茶城不还也”。
即今云南丽江纳西族自治县东北一百六十二里奉科乡 (营盘)。清设俸可汛。
一名回郭镇。清置，属巩县。即今河南巩义市西南三十一里回郭镇。