明建，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游阿姆贡河(恒滚河)口对岸山上。永乐七年(1409)建立奴儿干都司后，内官亦失哈等多次奉命至其地，对当地少数民族进行宣谕抚慰。十一年亦失哈第三次至奴儿干时，在都司城西南建永宁寺。宣德七年(1432)第十次至其地，见寺被毁，次年遂委官重建。两次建寺皆立碑。永乐碑额题《永宁寺记》，碑文首行为“敕修奴儿干永宁寺记”，碑阴刻女真文、蒙古文，碑侧刻汉、女真、蒙、藏四种文字的佛教“六字真言”。宣德碑额题《重建永宁寺记》。两碑记述了建立奴儿都司的经过，亦失哈等屡次宣谕镇抚的情况，汉文详列各级官员监造、撰碑文、泥木石工匠名单。永宁寺虽早已堙圯，两碑圪立黑龙江边几达五百年。沙皇俄国侵占黑龙江以北乌苏里江以东领土后，光绪十一年(1885)曹廷杰奉清政府之命对被占区进行调查时，将碑文拓下公诸于世，引起中外学者的极大关注。1904年沙俄将两碑拆运藏于符拉迪沃斯托克(海参崴)博物馆，后又移至哈巴罗夫斯克(伯力)博物馆。
即今河南邓州市东北二十八里白牛乡。《后汉书·安成孝侯赐传》：建武三十年(54)，封刘赐子刘嵩“为白牛侯”。唐李贤注：“白牛，盖乡亭之号也。今在邓州东也。”
①东魏天平初置，为金门郡治。治所在今河南洛宁县西洛水南。北周废。②东魏兴和中侨置，属宜阳侨郡。治所在今河南卫辉市附近。北齐废。③旧名浯洲屿。明洪武二十年 (1387) 置金门千户所。清同安县丞及金门镇
即 “蛮氏”、“戎蛮”。在今河南伊川县西南东西蛮子营 (今名东、西村)。《续汉书·郡国志》新城县： “有鄤聚，古鄤氏。” 即此。即“鄤聚”。
即哈密城。今新疆哈密市。《明史·哈梅里传》： “哈梅里，地近甘肃，元诸王兀纳失里居之。洪武十三年，都督濮英练兵西凉，请出师略地，开哈梅里之路以通商旅。……时西域回纥来贡者，多为哈梅里所遏…… (二十三
今俄罗斯西伯利亚南部萨彦岭。唐黠戛斯部南界。唐段成式《酉阳杂俎》卷4：“坚昆部落，在曲漫山北。”突厥碑作Kogman。又称贪漫山。
从辽宁锦州经朝阳至内蒙古赤峰。为锦朝线的延长线。
明宣德六年(1431)置，属万全都司。治所在今河北赤城县西南龙关镇。清康熙三十二年(1693)改为龙门县。明宣德六年(1431年)置，治今河北省赤城县西南龙关。属万全都指挥使司。清康熙三十二年(169
在今安徽凤阳县西北。《清一统志·凤阳府二》： 皇觉寺 “在府东南二里。明太祖微时，尝为寺僧。洪武初敕建，改名龙兴寺” (移至今县城北凤凰山日精峰下)。《明史·太祖纪》： “太祖孤无所依，乃入皇觉寺为僧
1916年由伊犁道的塔城和迪化道的沙湾、乌苏二县置，属新疆省。治塔城县 (今新疆塔城市)。辖境约当今新疆塔城地区及克拉玛依、石河子、屯奎三市。1928年废。1916年12月由伊犁道的塔城县和迪化道的沙
即今内蒙古呼和浩特市旧城之大召。清咸丰《古丰识略》卷13《寺塔》：无量寺“俗名大招。在城南门外里许。我朝崇德中，都统古禄格楚琥尔奉谕将旧寺委左翼左领补音图骁骑校喇巴太与德木齐温布剌麻协同新修展大，赐今