在今北京市海淀西南万泉庄。清乾隆三十二年 (1767) 建。其周围多涌泉。清 《日下旧闻考》卷79： “庙门之外者凡三： 南曰大沙泉、小沙泉; 北曰沸泉。庙内东所厅宇对岸曰滮泉，曰屑金泉。曙观楼后曰水壶泉、锦澜泉、规泉。山后度虹桥曰露华泉、鉴空泉、印月泉。观澜亭畔曰藕泉、跃鱼泉、松风泉。扇淳室后为晴碧泉、白榆泉。向绿轩畔曰桃花泉。主善堂之西曰琴脉泉。秀举楼之右曰杏泉、澹泉。再南曰浏泉。枢光阁东配殿南为洗钵泉，西所依绿轩右曰浣花泉，辉渊榭之南曰漱石泉，桥畔曰乳花泉、漪竹泉、柳泉、枫泉、云津泉，乐清馆之南方池曰月泉，西曰贯珠泉，凡二十有八。” 众泉汇而北流至海淀镇西，汇聚玉泉山瓮山泊东来之水，东北达于清河。
即应城。在今河南平顶山市西，白龟山水库内。《元和志》 卷6龙兴县： “滍阳城，一名应城。在县南二十五里。后魏置滍阳县。”
一名枋头。东汉建安九年 (204) 曹操修筑，在今河南浚县西南五十六里前枋城村。《水经·淇水注》： “淇水又南，历枋堰。……魏武王于水口，下大坊木以成堰，遏淇水东入白沟，以通漕运。故时人号其处为枋头。
殷都。在今河南安阳市西北小屯村。《尚书·盘庚》： “盘庚五迁，将治亳殷。” 郑玄注云：“商家自徙此，而号曰殷。”
又名三盆口。在今河北平山县西北。《方舆纪要》卷14平山县：白羊平口“县西北百六十里，又南五里曰白羊口，东北去龙泉关三百里，皆宏治二年设兵戍守”。
①在今北京市海淀区西北旸台山麓，为明太监高让与僧智深所建。②五代南唐建，在今江西星子县西十五里庐山南麓。旧名开先寺。本南唐李中主书堂，后为寺。宋太平兴国二年(977)赐名开先华藏。明天顺初复旧名。清康
即今江西宁都县北六十八里东山坝乡。清道光《宁都直隶州志》卷4：《万历志》墟有东山坝。
五代晋天福初改郴州置，治所在敦化县 (今湖南郴州市)。辖境相当今湖南永兴县以南耒水流域和宜章县地。后汉乾祐初复名郴州。五代晋天福初改郴州置，治敦化县(今湖南郴州市)。辖境相当今湖南省永兴县以南耒水流域
在今江苏南京市江北浦口大顶山狮子峰下。南朝梁天监年间，萧衍为高僧法定建精舍于此，敕名 “定山寺”。天竺国 (今印度) 高僧达摩也曾在此驻锡，面壁三年。今存达摩岩、面壁处、宴坐石、卓锡泉及明弘治四年 (
在今河南武陟县以西、孟县以东地区。《尚书· 禹贡》： “覃怀底绩。” 孔传： “覃怀，近河地名。”孔颖达 《疏》： “ 《正义》 曰，地理志河内郡有怀县，在河之北。盖覃怀二字共为一地。”金履祥 《尚书
即今河北景县南留智庙乡。《清一统志·河间府二》： 留智社 “在景州南三十里。元蓨尹吕思城尝行田至此，劝化社民”。在河北省景县南部。面积83平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻留智庙，人口2660。该村