波罗庙
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树,相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17: 南海庙,“祀南海之神,退之为南海庙碑,乃其地也。庙植波罗树,种自海外来,树不著花,……庙有此树,古亦号曰波罗庙。左为浴日亭,登以望海,淼茫无际”。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树,相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17: 南海庙,“祀南海之神,退之为南海庙碑,乃其地也。庙植波罗树,种自海外来,树不著花,……庙有此树,古亦号曰波罗庙。左为浴日亭,登以望海,淼茫无际”。
亦作骆马河、落马河。即今内蒙古赤峰市北英金河及其上游阴河。《元史·特薛禅传》: 太祖又谕按陈之子唆鲁大都曰: “以汝父子能输忠于国,可木儿温都儿迤东,络马河至于赤山,涂河迤南与国民为邻,汝则居之。”
在隋大兴城安邑坊街之北,今陕西西安市内。宋敏求《长安志》卷8:玄法寺“本隋礼部尚书张颖宅,开皇六年立为寺”。
在今湖北武汉市武昌城区南。《方舆纪要》卷76江夏县 “黄鹄山” 条下: “城南五里有梅亭山。太祖征楚尝驻跸其上。”
①在今河北张北县西北十里。明金幼孜《北征录》:永乐八年(1410),朱棣北征,三月“初七日早发兴和,行数里,过封王陀,今名凤凰山。山西南有故城,名沙城,西北有海子”。②在今河南沁阳市东北。《资治通鉴》
①在今四川邛崃市西南火井镇。西晋张华《博物志》卷2:“临邛火井一所,纵广五尺,深二、三丈。井在县南百里。昔时人以竹木投以取火。诸葛丞相往视之,后火转盛。执盆盖井上煮盐,得盐。入于家火即灭。”西晋左思《
西魏改临洮郡置,治所在溢乐县(今甘肃岷县)。隋开皇三年(583)改名岷州。西魏以临洮郡改置,治溢乐县(今甘肃岷县)。辖境相当今甘州省岷县。隋开皇三年(583年)改为岷州。
元至正年间分汝水下游为南汝河。以支流水为正源。 明嘉靖末,水改道东流注澺水 (称洪河), 遂以源出泌阳县东北之支流水为正
清乾隆年间置,在今哈萨克斯坦斋桑泊西北卡兹纳科夫卡附近。清徐松《西域水道记》卷5:额尔齐斯河“札哈苏二淖尔皆周数十里,南北相去里许,两淖尔间置卡伦”。《塔尔巴哈台事宜》卷3:扎哈苏淖尔卡伦“在霍通哈尔
唐置,在今浙江余杭市。《张祜诗集》 卷8有 《题临平驿亭》。
①东汉建安十一年(206)改下邳国置,属徐州。治所在下邳县(今江苏睢宁县西北古邳镇东)。辖境北部和南部同下邳国,东部缩小至今江苏沐阳、泗洪等县。西晋太康初复为国。南朝宋复改为郡。北魏孝昌元年(525)