即今四川峨眉山市西南峨眉山中之洪椿坪。明胡世安 《登峨山道里记》： “右一水从九老洞，绕洪椿坪而来。” 民国 《重修峨眉山志》 卷4： “千佛庵即洪椿坪。伏牛山楚山和尚开建，德心大师重修。梵宇精洁，结构弘敞，常有千人。此地曲折幽雅，最为隐僻。”
古称千佛庵。在四川省峨眉山市峨眉山天池峰下。明楚山性一禅师始建。清乾隆五十五年(1790年)峨云禅师重修，因寺前有洪椿古树，故易今名。殿宇崇宏，廊庑相连，佛像俱存。寺坐西南向东北，木结构三重殿宇，系复四合院组合，依山势逐级升高，依次为山门、观音殿、大雄殿、普贤殿，建筑面积为 3320 平方米。昔有康熙帝赐匾“忘尘虑”及对联，均佚，惟乾隆帝所赐对联一副，仍悬大殿。寺内有清末刻制七方千佛莲灯一具，高约2米，直径1米，刻龙纹七条，佛像数百躯，雕镂精细，工艺高超。古刹雄踞天池峰下，海拔约1100米，四周秀峰环立，两侧深谷溪涧，古木扶疏，幽清静雅，为避暑胜地。山间林岚飘浮，炎夏清晨雾雨霏霏，所谓“山行本无雨，空翠湿人衣”，素称“洪椿晓雨”，为“峨眉十景”之一。
在今贵州黄平县西。《清一统志·镇远府》：丹章砦“在黄平州西废重安司西南。旧为苗屯聚处”。
在今贵州贵阳市南二十五里。明郭子章《黔记》卷7：“相传昔有隐士习黄石冲举之事甚笃，忽有道士从假牛耕石田种玉，隐士与之。方耕，隐士妻来牵牛，道士怒，遂舍之。至今石上犹存耕犁之迹。”
一作画国。 商代方国。 在今山东淄博市东北。 《甲骨文合集》28319： “戊王其田于擒大狐。”即此。
一作吽吽坝。即今四川美姑县西南牛牛坝乡。产铜。《清史稿·四川土司传》：宣统元年(1909)，马边厅阿侯苏噶支杀英传教士于连渣脑，清兵征剿，“两军于十月二十五日贯通凉山夷巢，会于吽吽坝”。即此。
明置，属奴儿干都司。治所在今蒙古国东部哈拉哈河。《明英宗实录》： 正统三年 (1438) 四月癸酉，“朵颜卫所属哈剌孩卫指挥捏可来等来朝”。后废。明正统年间置，在今内蒙古自治区新巴尔虎左旗南与蒙古国境
明置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游库尔河左侧。明 《辽东志》 卷9： 海西东水陆城站有狗站 “哈剌丁站”。后废。
即今江苏宿迁市东南三十八里大新镇。清同治《宿迁县志》卷13：大兴集“在治东南四十里”。
在今河南巩义市西南。《续汉书·郡国志》河南尹巩县： “有东訾聚，今名訾城。” 《水经·洛水注》： “洛水又东径訾城此，又东罗水注之……罗水又于訾城东北入于洛水。”
一作崖山。一名厓门山。在今广东新会市南端，与汤瓶咀对峙如门。《寰宇记》 卷157新会县：“厓山在县南八十里，临大海。出龙眼子、木威、橄榄之树。” 《宋史·瀛国公传》： 祥兴初，六月 “己未，昺徙居厓山
清置，属曹县。即今山东曹县东南望鲁集乡。古镇名。即今山东省曹县东南望鲁集。