湖江县
唐贞观十四年 (640) 改贡山县置,属播州。治所在今贵州遵义市东南。《寰宇记》 卷121播州芙蓉县: 废胡江县 “以界内江名邑”。显庆五年(660) 废。
唐贞观十四年 (640) 改贡山县置,属播州。治所在今贵州遵义市东南。《寰宇记》 卷121播州芙蓉县: 废胡江县 “以界内江名邑”。显庆五年(660) 废。
即今四川南部永宁河。《寰宇记》卷88泸州江安县:“纳溪水源从牂柯生僚界流来,入汶江。”《舆地纪胜》卷153泸州:纳溪水“源出阿永蕃部至江门砦……东入纳溪砦, 以合于大江”。《方舆纪要》卷72纳溪县:纳
即今甘肃天水市东南永川河。源出麦积山,北流入渭水。《水经· 渭水注》: “水出西南泾谷之山,东北流与横水合。……乱流西北出泾谷峡。……又东北历董亭下。……其水东北流注于渭。”
在今安徽泾县东南七十里,下临藤溪。《晋书·桓彝传》:苏峻之乱,桓彝进屯泾县,“遣将军俞纵守兰石”,即此。在今安徽省泾县东北。《资治通鉴》:东晋咸和三年(328年),苏峻遣韩晃败桓彝将俞纵于此。
即今安徽滁州市西关山。《寰宇记》 卷128滁州: “清流关山在县西二十二里。多野生牡丹。” 《方舆纪要》 卷29滁州: 清流山在 “州西北二十二里。亦曰清流关山”。山中段山口有清流关。
在今北京市西城区景山前街西端北侧,前临筒子河。建成于明嘉靖二十一年(1542),后经多次修葺。坐北朝南。正面有两重绿琉璃仿木结构券洞式三座门,门后为过厅式的大高玄门。门内左右有钟鼓楼,中为大高玄殿,面
西藏古代族部名。据藏文史籍载,民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载:吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔,降临雅隆地方,作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族: (1
在今山西太原市晋源镇西南。《晋书·刘聪载记》: 永嘉六年 (312),“ (刘) 曜入晋阳,夜与刘粲等掠百姓,逾蒙山遁归,(拓跋) 猗卢率骑追之,战于蓝谷,粲败绩”。《资治通鉴》: 西晋建兴元年 (3
在今北京市密云县东北七十四里长城边。清代有千总驻守。
又名普济寺。在今山西五台县台怀镇东北三里北台山麓,是五台山最大的十方禅处。相传始建于北魏,高僧法聪禅师曾在此讲经。明成化间重建,清康熙三十七年 (1698) 又予重修。寺内有明成化、正德、嘉靖间碑刻,
1939年伪满置,省会在北安县(今黑龙江北安市)。辖境相当今黑龙江北安、克东、克山、德都、嫩江、依安、拜泉、海伦、望奎、庆安、绥化、铁力等市县地。1945年日军投降后废。