灵应山
①在今河北丰润县西北四十里。《明一统志》卷1顺天府：灵应山“其山悬崖壁立，岩畔有泉，濆流而下。上有二石穴，一名攻书室，一名灵应洞”。
②在今江西龙南县北。《方舆纪要》卷88赣州府龙南县：灵应山在“县北二十五里”。《清一统志·赣州府一》：灵应山“一名青龙髻。曹学佺《名胜志》，冈峦重复，吞吐烟云，望之如画屏。昔尝建寺，艰于水，有禅师飞锡东行，泉即涌出，改名灵应”。
①在今河北丰润县西北四十里。《明一统志》卷1顺天府：灵应山“其山悬崖壁立，岩畔有泉，濆流而下。上有二石穴，一名攻书室，一名灵应洞”。
②在今江西龙南县北。《方舆纪要》卷88赣州府龙南县：灵应山在“县北二十五里”。《清一统志·赣州府一》：灵应山“一名青龙髻。曹学佺《名胜志》，冈峦重复，吞吐烟云，望之如画屏。昔尝建寺，艰于水，有禅师飞锡东行，泉即涌出，改名灵应”。
又名江陂。在今安徽颍上县西北三十六里江口镇附近。《水经·颍水注》：“(大漴)陂水南流，积为江陂。”即此。北宋于此设江陂镇。
在今四川甘孜藏族自治州雅砻江与金沙江之间，民国梅心如《西康》：沙鲁里山脉“自巴颜喀喇山分出，东南入西康境，为金沙江与雅砻江之分水岭，经巴安、理化两县境，再南为纳拉岭，尽为长江之曲”。在四川省西部甘孜藏
在今河南偃师市西南十八里伊、洛二河之间。1959年起进行大面积考古发掘，证实二里头文化早于郑州二里冈文化，晚于河南龙山文化。这处文化遗址可分四期，第一期和河南龙山文化接近，第四期和二里冈早商文化接近。
在今湖北巴东县西长江中。《方舆纪要》卷78巴东县 “横梁滩” 条下： 清水滩 “在县西十里。江中迅急，触而为旋，舟行不戒，必至覆溺。县境诸滩，此其险者”。
北魏永熙中置，属恒州。治所在高柳县(今山西阳高县)。辖境相当今山西阳高、天镇及河北阳原等县地。后废。北魏置，治高柳县(今山西阳高县)。辖境相当今山西省天镇、阳高及河北省阳原等县地。后省。
即林。战国魏邑。在今河南新郑市东二十五里。《史记·苏秦列传》： 苏代曰，“兵困于林中”。《集解》： 徐广曰，“河南苑陵有林乡”。古邑名。又作林，或称林乡。在今河南省尉氏县西。《史记·苏秦列传》苏代曰：
在今广西西林县东南那佐苗族乡。《清一统志·泗城府》：那佐隘“在西林县西南二百二十里，接富州界。高峰夹峙， 中有小径，设百总驻防”。即今广西壮族自治区西林县东南那佐。清时设上林营把总驻防。
即今湖北京山县西北与钟祥、随州二市交界处之大洪山。《后汉书·刘玄传》： “新市人王匡、王凤为平理诤讼，遂推为渠帅，众数百人。于是诸亡命马武、王常、成丹等往从之，共攻离乡聚，臧于绿林中。” 即此。(1)
又名石桥镇。在今江苏江阴市东南四十里。《方舆纪要》卷25引《十国纪年》：“宋伐南唐，吴越亦取其江阴宁远军石桥寨。”
在今安徽绩溪县东北。《方舆纪要》卷28绩溪县：大石门“在县东四十里。有石高数十丈，对峙如门。中有道，可通行人。又有石横如门限，水经其上，激荡有声。下流十里又有小石门”。