灵雀寺
在今四川道孚县城西北尼措山脚。乾隆《雅州府志》： “噶达西北一百七十里地名灵雀寺，乃西藏往来之大道。”为康区黄教十三寺之一。清于此设宁安营。“灵雀”，藏语意为“向阳海”，因寺前有大湖泊，名尼(鱼)措(海)贡巴(寺)。灵雀为“尼措”的音变。寺始建于康熙初，1982年修葺，主体建筑为一座三楼的大雄宝殿，宏伟壮丽，寺院及僧房为高墙环绕，宛如一座城镇。
在今四川道孚县城西北尼措山脚。乾隆《雅州府志》： “噶达西北一百七十里地名灵雀寺，乃西藏往来之大道。”为康区黄教十三寺之一。清于此设宁安营。“灵雀”，藏语意为“向阳海”，因寺前有大湖泊，名尼(鱼)措(海)贡巴(寺)。灵雀为“尼措”的音变。寺始建于康熙初，1982年修葺，主体建筑为一座三楼的大雄宝殿，宏伟壮丽，寺院及僧房为高墙环绕，宛如一座城镇。
东晋安帝时置，属晋熙郡。治所即今安徽望江县。南朝陈为大雷郡治。隋开皇十一年 (591)改为义乡县。古县名。东晋安帝时置，治今安徽省望江县。属晋熙郡。陈为大雷郡治所。隋开皇十一年(591年)改名义乡县，
在今甘肃酒泉市北。《方舆纪要》卷63肃州卫：土隗口“在卫北塞外。宋大中祥符二年，契丹伐回鹘，破肃州。先是契丹将肃图王伐回鹘入甘肃，至是复破肃州，尽俘其民，修土隗口故城以实之”。
①即今湖北枝江县东十八里江口镇。清置巡司于此。民国置县佐。②即今湖北鹤峰县东南九十二里江口乡。清光绪《湖北全省分图》：鹤峰直隶厅东南有江口市。③即今湖南常宁县北宜水入湘江处之江河乡。《清一统志·衡州府
①在今广东高要市东北栏柯山西麓。产砚石，世称端砚。唐宋时采砚于此。宋苏易简 《砚谱》云： “端溪有斧柯、茶园、将军地，同是一溪，惟斧柯出者大不过三四指，一两呵汗津滴沥，真难得之物。” 又叶樾 《端溪砚
明洪武初改提溪等处长官司置，属思南宣慰司。治所在今贵州江口县西三十六里提溪司。永乐十二年 (1414) 改属铜仁府。清以后废。明洪武初改提溪等处军民长官司置，治今贵州省江口县西，属铜仁府。后废。
即原山。在今山东莱芜市东北。《淮南子》：“淄水出饴山。” 饴山即原山之别名。
在今辽宁朝阳县西北。《辽史·地理志》：兴中府有香高山。《清一统志·承德府一》： 温都尔华山 “在朝阳县属土默特右翼西北七十五里。汉名香高山”。
即陆口镇。今湖北嘉鱼县西南四十八里陆溪镇。《清一统志·武男府二》：陆口镇“在嘉鱼县西南。今名陆溪口。三国吴以此为控制要地”。即“蒲圻口”。
在今河北藁城市西北。《方舆纪要》卷14正定府藁城县：示衣坂“在县西北三十里路侧。唐天宝末，安禄山陷藁城，常山太守颜杲卿以力不敌，至藁城迎见，禄山以金紫衣畀之，令仍守常山。杲卿归至中途，驻坂侧，顾长史袁
亦作黎轩、犁靬，又名大秦。即罗马帝国。都城在罗马 (今意大利罗马市)。《汉书·西域传》：安息国以 “犁靬眩人献于汉”。