牛牧寺
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里。”
在今湖北省荆州市北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412年)，刘裕帅诸军讨刘毅，参军王镇恶为前驱，进围江陵城(今荆州市)，“毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之……遂缢而死。”胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里”，即此。
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里。”
在今湖北省荆州市北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412年)，刘裕帅诸军讨刘毅，参军王镇恶为前驱，进围江陵城(今荆州市)，“毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之……遂缢而死。”胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里”，即此。
亦作斡耳寒河。即今蒙古国西南鄂尔浑河。《元史· 伯颜传》： 至元十四年 (1277)，“诸王昔里吉劫北平王，拘安童，胁宗王以叛，命伯颜率师讨之，与其众遇于斡鲁欢河，夹水而阵，相持终日，俟其懈，麾军为两
又作平佳山、彭家山。即今台湾东北彭佳屿。明陈侃《使琉球录》：“过平嘉山，过钓鱼屿。”即“平佳山”。
在今吉林靖宇县西北。《清一统志·吉林一》：佛斯亨山“在(吉林)城南四百里。高十里。周五十里”。光绪《吉林通志》卷22：那尔珲河“源出佛思亨山，东北流百余里来入松花江。……尼石哈河亦出佛思亨山，合两源东
在今福建龙海市南。《方舆纪要》卷99海澄县：大鳌山在“县(治今海澄镇)西南十里。蜿蜒巍峨，特耸二峰，形如笔架”。
五代闽龙启元年 (后唐长兴四年，933)改福唐县置，属长乐府。治所即今福建福清市。明曹学佺 《名胜志》： “ 《旧记》 以山自永福来，溪自清源来，故名。” 后晋天福中又改为南台县，后复为福清县。元元贞
①在今北京市海淀区西北旸台山麓，为明太监高让与僧智深所建。②五代南唐建，在今江西星子县西十五里庐山南麓。旧名开先寺。本南唐李中主书堂，后为寺。宋太平兴国二年(977)赐名开先华藏。明天顺初复旧名。清康
即今河北行唐县北故郡村。西汉至东晋为南行唐县治。《方舆纪要》 卷14行唐县引 《城冢记》： “今县北三十里有行唐故城，俗谓之故郡城，以后魏尝置唐郡于此也。”
在今哈萨克斯坦阿拉木图东库尔契利克河之东。《清一统志 · 伊犁》： 图赉爱古尔山 “在伊犁西，察察图岭北四十里，伊犁河南岸”。
今安徽铜陵、繁昌及无为等县间长江别名。今铜陵县西老洲等洲渚古称鹊头，东至繁昌三山一带沿岸洲渚称鹊尾，其间南北两岸洲渚相连，统称鹊江。以古有鹊岸为名。《清一统志·太平府一》： 鹊洲，“ 《当涂县志》：
唐天宝七载 (748) 置，在今青海海晏县西。《新唐书·哥舒翰传》： “筑神威军青海上”，以备吐蕃。至德初，陷于吐蕃。唐天宝七载(748年)哥舒翰置，在今青海省海晏县西。