为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
明置，属宁远卫。即今辽宁葫芦岛市东北椵木丛。《方舆纪要》 卷37宁远卫 “松山寺堡” 条下： 椵木冲堡 “在卫东北六十里。又东接锦州西境之大兴堡”。
在今江苏沛县东。《方舆纪要》 卷29徐州沛县： “鸿沟河在县东十五里。旧自滕县界，引昭阳湖入薛水，后废。嘉靖末，河臣朱衡开新河。隆庆二年，衡复以昭阳湖受黄河之水，而赶牛沟复会鲇鱼泉及南阳减水闸南出诸水
①五代方镇名。后周改威胜军置，治所在邓州 (今河南邓州市)。北宋初废。②五代吴越置，治所在婺州 (今浙江金华市)。北宋废。③蒙古至元四年 (1267) 于女菁平置，治所在今四川武胜县南二十里旧县。《元
亦作秋林寨。唐置，属郪县。即今四川三台县东五十里秋林镇。《新五代史·前蜀世家》： 唐乾宁二年 (895)，王建将“ (王) 宗涤败 (顾) 彦晖于揪林，斩其将罗璋，遂围梓州”。北宋改置秋林镇。明于此置
东汉永和六年(141)置，治所在东冶县(今福建福州市)。东汉永和六年(141年)置，治东冶县(今福建福州市)。属会稽郡。废年不详。
北宋置，属乐州。在今青海乐都县北。《宋史· 地理志》 乐州： 南宗堡，“元符二年， 与啰啰抹通城同收复， 寻弃之， 后再收复”。 后废。
在今湖北武汉市汉阳城区北。《清一统志·汉阳府》：仁风亭“在汉阳县北、秋兴亭东。旧名寥廓。宋知军蔡纯臣更名”。
即今南海中中国南沙群岛之信义礁，位于仁爱礁南18海里。为一椭圆形环礁，东西长约9公里，南北宽约4.5公里。退潮时露出水面。中国渔民向称双挑或双担。1935年公布名称为汤姆斯第一滩。1947年改名信义暗
从辽宁锦西 (今葫芦岛市) 至杨家杖子。长36.2公里。为北宁铁路支线。1940年动工修筑，次年通车。
即今江西九江县西北城子镇。《方舆纪要》卷85九江府： 城子镇 “在府西四十里大江北。有巡司，亦洪武初置”。清亦置巡司于此。(1)在江西省九江县西北角、长江南岸，南临赤湖。面积29平方千米。人口1.1万