石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
即今四川双流县东南永安镇。旧属华阳县，为成都至乐山水路要口。清宣统 《成都通览》 华阳之乡场： “傅家坝即永安场。出地瓜。”
即今江苏无锡县东南后宅镇。清光绪《江苏全省舆图》金匮县：“后宅镇在城东南四十里。”(1)在江苏省无锡市锡山区南部。面积33平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻后宅，人口 4500。因位于明兵部司务邹姓
明洪武十八年(1385)置，属元江府。治所在今云南元江哈尼族彝族傣族自治县西南五十四里因远镇。嘉靖中改奉化州。
在今广东佛山市内。原为供奉北帝之神庙，始建于北宋元丰年间。明洪武五年 (1372) 重修。其后又多次修缮。因居佛山诸庙之首，故俗称祖庙。现存前殿、正殿、庆真楼、锦香池、万福台等五部分，多是明、清建筑。
①北魏太和中置，属大宁郡。治所即今河北张家口市。后废。②北周保定元年(561)置，属南汾州。治所在今山西吉县东北县底村。隋开皇初属汾州，二十年(600)移治今大宁县。大业二年(606)废。唐武德二年(
即今浙江嘉善县治西北三十四里陶庄镇。《方舆纪要》 卷91： 陶庄 “本名柳溪。宋绍兴中易今名，因陶姓者居此也”。元、明置巡司于此，后废。(1)在江苏省兴化市东部，梓辛河、幸福河两岸。面积69平方千米。
西汉置，属陈留郡。治所在今河南封丘县东南四十六里平街。西晋废。古县名。西汉置，治今河南省封丘县东。西晋废。
①南齐参军张希之建，在今江西星子县西北庐山五老峰下。唐李渤尝读书于此。清康熙六年(1667) 重修，为庐山五大丛林之 一。②在今安徽寿县西北。《魏书·萧宝夤传》： 正始元年 (504)三月，“宝夤行达
从今浙江杭州经金华、江西上饶、南昌(向西) 至湖南株洲。全长947公里。1929年动工，1934年修通杭州至江西玉山段。1936年延至南昌。1937年又修通南昌至萍乡段，与1905年建成的株萍线相衔接
在今甘肃武威市东。《十六国春秋辑补》卷91南凉录：秃发傉檀弘昌四年(405)，秦姚兴以凉州授傉檀，“傉檀率步骑三万，次于五涧，遂入姑臧”。《水经注》卷40：清涧水“俗亦谓之五涧水也，出姑臧城东，西北流