证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
即今广东大埔县西北四十二里三河镇。1927年8月1日南昌起义军南下粤东，9月下旬抵三河坝，朱德率起义军在此与国民党钱大钧部发生激战。
即今甘肃庄浪县。《晋书·乞伏乾归载记》：东晋义熙七年(411)， 乞伏乾归攻“王憬于水洛城”。即此。北宋属德顺军。金升为水洛县。即今甘肃省庄浪县。《资治通鉴》：东晋义熙七年(411年)，西秦乞伏乾归攻
1945年春晋冀鲁豫边区由新绛县南部和闻喜县北部析置，属太岳区。治所在今山西新绛县南。后撤销。旧县名。太岳解放区设。1945年由山西省新绛县南部和闻喜县北部析置。1948年撤销，仍归各县。
在今西藏拉萨市内，位于大招寺之北， 小招寺之东。高四层， 旧时为僧人习经之所。清乾隆《卫藏通志》卷6：木鹿寺“西有经园，刊布三条经文，颁行各处”。
明置，在今四川广元市西南。《方舆纪要》卷68昭化县：龙滩驿在“县西五里，水驿也。今县南一里有龙滩渡，驿因以名”。
①金华江支流。在今浙江金华县西。《方舆纪要》卷93汤溪县： 白沙溪“源出遂昌县山中，北流经县境，又东北至金华县界，入于南溪”。②在今湖北宣恩县北。《方舆纪要》卷82施南宣抚司：白沙溪“在司北。又有白石
①即宛委山。在今浙江绍兴市东南。《水经·渐江水注》：“(山阴)南又有玉笥、竹林、云门、天柱精舍，并疏山创基。”《史记·太史公自序》：“上会稽探禹穴。”《正义》引《括地志》：“石箐山一名玉笥山，又名宛委
又作多索密河、托索密河。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游，为格林河的支流。《清一统志·吉林一》 “格楞河”条下：“托索密河，在(宁古塔)城东北二千四百九十八里。源出卓哩奇山，东南流入格楞河。”
吐蕃置，在今甘肃临潭县北境。《宋史·王韶传》：熙宁六年(1073)， “韶图武胜， 使得顺将景思立分兵制敌于南路， 自南甲趋巩令城”。即此。在今甘肃省临潭县境。北宋熙宁六年(1073年)王韶令景思立进
唐置，属安西都护府。即今新疆叶城县。《新唐书·地理志》 引贾耽 《四夷路程》： “于阗……六百二十里至郅支满城，一曰碛南州。” 贞元中废。唐贞观年间置，治郅支满城(今新疆叶城县)。辖境相当今新疆维吾尔