资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
即今贵州黎平县东南地青乡。《方舆纪要》卷121黎平府：地青寨在“府南六十里”。
在今甘肃静宁县南。《明一统志》 卷35平凉府： 威戎川 “在静宁州南四十里。宋于此筑威戎堡，金置威戎县，因名”。
即今广西武宣县与桂平县间黔江段。《舆地纪胜》卷105象州：大藤溪“在武仙县东南百五十里。源出浔州大立山下，注于浔江。又有大藤峡”。《方舆纪要》卷109武宣县：浔江在“县东南三十里。亦曰大藤峡水，即柳江
①唐开元以前置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川石棉县西北。一说在泸定县南冷碛镇。北宋以后废。②唐置，在今云南大理市东十六里凤仪。辖境约当今云南大理市凤仪坝子。唐樊绰 《蛮书》 卷5： 河东州 “大族
即临渝山。在今河北抚宁县东三十里。《魏书·地形志》： 阳东县有 “林榆山”。
即今河南获嘉县南三十二里亢村镇。清置驿丞及巡司于此。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范
一作春碑。在今西藏亚东县西南，近不丹、锡金界。为雪山之峡，土人称卓木，意为漩谷。卓木麻曲流经其间，土壤肥沃。峡中有著名之都会三，曰帕里、亚东、靖西。
在今江西宜春市西北。明《寰宇通志》卷39袁州府：化成岩“在府城西北五里， 下瞰秀江，旧名化成台。有开花院，唐李德裕读书于此，后人立祠于寺之侧。绝顶有塔，宋郡守王古所立。塔之西峰有亭曰妙高， 为登临胜处
又作黄旗埠。即今山东安丘市东北四十二里黄旗埠镇。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》：安丘县东北有黄岐埠。