俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
①在今江西宁冈县东。《方舆纪要》 卷87吉安府永宁县： 鹅岭在 “县 (治今新城镇) 东五十里。双峰耸翠，左有巨石，其旁峰峦昂起如鹅项欲鸣，因名”。②又名峨岭。在今江西遂川县西南。《明一统志》卷56吉
①西魏恭帝时改巴兴县置，为怀化郡治。治所在今四川蓬溪县西南一百里郪口乡长江坝。《寰宇记》卷87长江县：“以界内大江为名， 即涪江。”隋属遂宁郡。唐属遂州。上元元年(760)移治明月山下凤凰川(今郪口乡
即今河南息县西北三十四里土桥。清尹耕云《豫军纪略》卷4：咸丰十一年(1861)十月，“夥目霍光玉、岳得洋等股复在息境土扶桥等处啸聚”。
即今云南陇川县西南四十八里章凤镇。民国间为陇川设治局春冬二季驻地。傣语 “章” 为大象，“凤” 系 “荒” 的音变，为吼叫，意即象吼叫的地方。
即今吉林敦化市西北秋梨沟镇。清光绪《吉林通志》 卷15敦化县 《屯镇》： “西北四十里臭李子沟。” 吉林至敦化铁路经此，设秋梨沟站。
明永乐初置，属怀来所。在今河北怀来县(沙城)东南十五里土木乡。《方舆纪要》卷18万全都司延庆右卫：土木驿堡“本名漠统镇，唐末(按，应为唐初)高开道据怀戎时所置，后讹为土木”。《明史·英宗纪》：正统十四
唐天祐二年 (905) 改栾城县置，属镇州。治所在今河北栾城县西二里。五代唐复为栾城县。古县名。唐天祐二年(905年)改栾城县置，治今河北省栾城县西。旋复旧名。
在今江西新干县城东。《明一统志》卷55临江府：戏鱼堂“在新淦县治东东山寺前。宋刘次庄谪居临江， 卜筑东山下，凿池其前，因名堂曰戏鱼，自号戏鱼翁。尝自摹淳化帖十卷，刻石置堂中，时称为戏鱼堂帖”。《清一统
①亦名绣江。即今广西浔江支流北流江。《元一统志》： “绣江亦名容江。在普宁县。其源自北流县峨石乡思贺山出，经北流，入于普宁县界，与会龙水合。胜七十石舟，东会于郡，又东过藤、梧，至番禺，入于海。”②在今
1914年依前高雷阳道改置，属广东省。治茂名县 (今广东高州市)。辖境约当今广东信宜、阳春、阳江以西及雷州半岛地区。1920年废。1914年6月以清末高雷阳道区域置，治茂名县(今广东茂名市)。属广东省