在今吉林省吉林市东南三十里阿什哈达屯松花江北岸的断崖绝壁上。为明代两摩崖刻石。第一碑刻于绝壁中部，坐北朝南，高出水面10米。此碑通高135厘米、宽70厘米，刻字三行。第二碑在第一处西侧40米处的山脚斜坡上，坐东向西，摩崖文字周围有一上圆下方的阴文刻线，中高122厘米，两侧高108厘米， 上宽61厘米，下宽62厘米，正书竖刻文字七行。碑文记述了明辽东都指挥使刘清于永乐十八年(1420)、洪熙元年(1425)、宣德七年(1432)三次率军至此。第一次时修建龙王庙，第三次兼任造船总兵官又重修龙王庙。摩崖碑文证明吉林市是明朝造船运粮基地，对经营黑龙江流域和开发东北起了重要作用。
西魏废帝二年(553)置，治所在怀宁县(今陕西西乡县西)。北周天和五年(570)废。西魏废帝二年(553年)置，治怀宁县(今陕西西乡县西)。北周天和五年(570年)废。
即今云南镇雄县东北母享镇。明嘉靖五年(1526)于此置威信长官司。清置母亨巡司。
东晋建元二年 (344) 慕容皝改涉夜城(南罗城) 为威德城。在今内蒙古西辽河上源西拉木伦河或老哈河流域。一说在今辽宁朝阳市东北。《晋书·慕容皝传》： “改涉奕于城为威德城。” 《方舆纪要》 卷18大
①在今河南内乡县西南。《魏书·地形志》：南阳郡新城县“有赤石山”。《水经·淯水注》：朝水“出西北赤石山”。即此。②在今云南牟定县西三十里。《清一统志·楚雄府》：赤石山“山多赤石。一名赤土山。林木幽邃，
在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为
亦名石济津、南津。黄河重要渡口。在今河南滑县西南古黄河畔。《左传》： 昭公十七年(前525)，“晋荀吴帅师涉自棘津”。《晋书·石勒载记》： “勒引众自酸枣向棘津。” 《水经·河水注》：“河水于是有棘津
原名栖贤桥。又名三峡桥。在今江西星子县北庐山含鄱口下栖贤谷。建于北宋大中祥符七年(1014)。《舆地纪胜》卷25南康军：三峡桥“在庐山之归宗寺，最为庐山之雄观。苏子由记曰：水行石间，声如雷霆，如千乘车
即春秋郑皋鼬邑。在今河南临颍县南。《水经·颍水注》： “颍水又东南径泽城北，即古城皋亭矣。《春秋经》 书 ‘公及诸侯盟于皋鼬’ 者也。”
①明置，属三万卫。即今辽宁开原市西古城堡乡。《方舆纪要》卷37三万卫：古城堡在“卫西南四十五里”。成化四年(1468)摩啰欢犯辽东，三万卫都指挥刘旺及其子战死于古城堡。即此。②在今云南马龙县西。《清一
在今四川江油市西北大康镇境。《寰宇记》卷83彰明县：“初在清廉乡，大同四年移于让水(乡)。”