阿耨达山
即今西藏西南部冈底斯山。清乾隆《卫藏通志》卷3：冈底斯山“即大雪山地，阿哩地方之东北，周一百四十余里，峰峦陡绝，积雪如悬崖，山顶百泉聚流，至麓即伏，实诸山之祖脉，梵书所谓阿耨达山也”。阿耨达为清凉无热恼之义。
即今西藏西南部冈底斯山。清乾隆《卫藏通志》卷3：冈底斯山“即大雪山地，阿哩地方之东北，周一百四十余里，峰峦陡绝，积雪如悬崖，山顶百泉聚流，至麓即伏，实诸山之祖脉，梵书所谓阿耨达山也”。阿耨达为清凉无热恼之义。
在今天津市蓟县西北二十五里盘山，挂月峰左侧。又名降龙庵。唐道宗禅师所建。清《日下旧闻考》卷116引《乾隆十二年御制云罩寺诗》：“挂月峰巅浮图，矗峙天际，曰舍利塔。寺居其侧，云滃然若拥若复， 自下观之，
又名河关、蒲坂关、蒲津关。战国魏置，故址在今陕西大荔县朝邑镇东黄河西岸。《史记·曹相国世家》： 参 “以中尉从汉王出临晋关”。即此。战国魏置，在临晋(今陕西大荔县东北)城东黄河西岸，故名。西汉改名蒲津
在今四川威远县西一百里。《方舆纪要》卷72威远县：中峰山“山峰高耸，与资县分界”。
在今山东淄博市临淄东南十五里，即菟头山。《晋书·慕容德载记》： 慕容德 “北登社首山，东望鼎足”。即此山。《方舆纪要》 卷35青州府临淄县“牛山” 条下： “其相接者曰菟头山，一名驼头山，又名鼎足山。
南齐析龙川县置，属南海郡。治所即今广东河源市。《元和志》 卷34河源县： “以县东北三百里有三河之源，故名也。” 隋属龙川郡。唐属循州。五代南汉属祯州。宋属惠州。元属惠州路。明属惠州府。崇祯六年 (1
在今四川垫江县东，为龙溪河上流。《方舆纪要》 卷69垫江县： 高滩溪在 “县东南五十里。其水险恶，自达州界流入县境，下流入长寿县达龙溪，注于大江”。
古代少数民族。主要分布于今四川汉源、石棉、普格等县一带。《史记·西南夷列传》： “自嶲以东北，君长以什数，徙、筰都最大。” 从事农牧业生产，盛产名马 “筰马”。西汉元鼎六年 (前111)于其地置沈黎郡
在今福建福清市西。《舆地纪胜》 卷128福州 《景物下》： 金翅山 “在福清县白鹿山东二十里，有卢山寺”。明 《寰宇通志》 卷 45 福州府 《山川》： 金翅山 “在福清县西北七里，如鸟展两翅，因名”
①在今江苏南京市东北，与六合县接界。《隋书·地理志》：六合县有六合山。《舆地纪胜》卷38真州：六合山“即定山也。其山相接，通谓之六合山。旧名六峰， 曰寒山、曰狮山、曰双鸡、曰芙蓉、曰高妙、曰石人。山有
集镇名。即今山东青州市北东水渠。1945年山东革命根据地置益寿县治此。