《尚书· 禹贡》： “熊耳、外方、桐柏至于陪尾。” 《史记·夏本纪》 作负尾; 《汉书·地理志》 作倍尾、横尾。一说在今湖北安陆北，《汉书·地理志》 江夏郡安陆县 (今湖北云梦县)： “横尾山在东北，古文以为陪尾山。” 其后 《水经》、《括地志》、《元和志》、《寰宇记》 等，都从此说。一说即今山东泗水县东泗水所出的陪尾山，晋张华 《博物志》： “泗出陪尾。” 其后 《隋书·地理志》、《唐书 ·地理志》、胡渭 《禹贡锥指》 及近代学者多从此说。
古山名。《尚书·禹贡》：“熊耳、外方、桐柏至于陪尾。”《史记·夏本记》作负尾，《汉书·地理志》作陪尾、横尾。其山一说在今湖北省安陆市北，一说即今山东省泗水东陪尾山。二说当以前者为正。
①在今江苏丹阳市东北四十里。元《至顺镇江志》卷7：观音山“在(丹阳)县东五十里”。《方舆纪要》卷25镇江府丹阳县：九灵山“九峰相连，下有桃花涧”。②在今浙江浦江县北。《清一统志·金华府一》：九灵山“在
在今四川雷波县北。《方舆纪要》 卷73马湖府屏山县： 雷番山在 “府西三百八十里。隋史万岁征西南彝时，道经此。山中草有毒，经过头畜必笼其口，行人亦必缄默，若或高声，虽冬月必有雷霆之应”。县以此名。
一作焦家巷。在今陕西周至县东南。清光绪 《陕西全省舆地图》 盩厔县： 焦家镇 “在县东南二十五里”。
在今江苏江宁县西南东善桥祖堂山南麓，北距中华门五十里。始建于南朝宋，因祖堂山古称幽栖山而得名。唐贞观年间，“南宋第一禅师” 法融和尚居此，遂有祖堂山、祖堂寺之名。五代时杨吴大和年间重修，改名延寿院。北
一名葱岭北河。在今新疆西南部。源出帕米尔高原，上游为克孜勒苏河。至喀什市东北称为喀什噶尔河，东北流注入塔里木河。清徐松 《西域水道记》 卷1： “喀什噶尔河，回语谓各色为喀什，砖屋为噶尔，地富庶多砖屋
在今安徽旌德县北。《方舆纪要》卷28旌德县：凫阳岭在“县北十里。又县西北有乌岭”。
在今山东汶上县西南南旺湖一带。《水经·汶水注》： “汶水自桃乡四分，当其派别之处，谓之四汶口。其左二水双流，西南至无盐县之郈乡城南……又西南径东平陆县故城北……又西径危山南……又西合为一水，西南入茂都
即今内蒙古土默特右旗西北板申气村。清范昭逵 《从西纪略》 三： 康熙五十八年 (1719) 六月，“十七日约行四十里名拜升气”。“拜升气”，蒙古语意为房子。
一作清溪县。唐永贞元年 (805) 以李纯讳改还淳县置，属睦州。治所在今浙江淳安县西千岛湖南山岛附近。北宋宣和二年 (1120) 方腊起义于此。次年改为淳化县。(1)古县名。唐永贞元年(805年)避宪
即今内蒙古鄂温克族自治旗南伊敏河。《清一统志·黑龙江》：济尔玛台河“在呼伦布雨尔东七十余里。源出东南库克齐尔摩多。又相近有伊棉河”。民国《黑龙江志稿》卷4《地理志·山川》 呼伦县：依奔河“亦作伊敏，《