顺天寺
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
清嘉庆十三年 (1808)置，属嘉定府。治所在今四川峨边彝族自治县南大堡镇。取位于峨眉山之边为名。1914年改为峨边县。清嘉庆十三年(1808年)置，治今四川省峨边彝族自治县西南大堡乡。属嘉定府。19
①在今河北秦皇岛市西侧。源出抚宁县东北，于秦皇岛市西注入渤海。《清一统志·永平府一》：汤河“源出汤泉寺山，南流经海阳店，又南经秦皇岛入海”。②即今辽宁辽阳县东之汤河。《清一统志·奉天府一》：汤河“在辽
即今台湾省台北市东松山区。原为高山族凯达格兰平埔人猫里锡口社，清嘉庆二十年 (1815) 改为锡口，因旧社为名。日本占领期间于1920年改名松山。
即蒙古土谢图汗部左翼前旗。旗府驻地在今蒙古国布尔根省赫希格温都尔西。
西汉置，属渔阳郡。治所在今北京市密云县东北石匣一带。《三国志·魏书·武帝纪》：东汉建安十年(205)，“三部乌丸攻鲜于辅于犷平。秋八月，公征之，斩犊等，乃渡潞河救犷平，乌丸奔走出塞”。即此。西晋废。古
在今广东潮州市城北。《清一统志·潮州府》：凤城驿“在海阳县北门外，明置，崇祯末废。本朝顺治中复置，康熙三十九年裁”。
亦称雷水、大雷水。源于今湖北黄梅县东南，经安徽宿松县流入望江县东南，积而为池，谓之雷池。又东流在雷港入长江。《舆地纪胜》卷46引《元和志》：大雷池水“西自宿松县流入县界，东南积而为池，经县而入于江”。
在今河南南召县东南。《方舆纪要》卷51南召县“矾山”条下：“又县西南二十里有天子望山，相传汉光武尝登此以望南阳。因名。”
在今广东陆丰县东。清乾隆《陆丰县志》卷2：八万山“在邑东六十里。旧为平南王藩下商人矿场，禁绝已久。今奉题请开采，矿砂稀少，现经停采”。
在今河南信阳县南，河南、湖北二省交界处。《元和志》卷27应山县：礼山关“因古礼山县为名。武德八年县废，即《齐志》所谓武阳关也”。即“武阳关”。