①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
在今广西宾阳县东北。《方舆纪要》 卷109宾州： 铜泉山 “在州 (治今新宾镇) 东北十七里。下有泉，尝出铜”。
在今湖北石首市南。《方舆纪要》卷78石首县：田坪址湖在“县南四十余里。……掌于河泊所”。
元至元十四年(1277)改全州置，属湖广行省。治所在清湘县(今广西全州县)。辖境相当今广西全州、灌阳二县地。明洪武元年(1368)改为全州府。元至元十四年(1277年)以全州改置，治清湘县(今广西全州
战国魏邑，后入泰。即今河南叶县。因在昆水之北而得名。《史记·苏秦传》： 苏秦说魏襄王曰，“大王之地，南有鸿沟、陈、汝南、许、郾、昆阳”。又 《魏世家》： 信陵君谓安釐王曰，“秦叶阳、昆阳与舞阳邻”。即
即可失哈耳。今新疆喀什市。《元史·拜延八都鲁传》：至元二十一年(1284)，“请王术伯命兀浑察往乞失哈里之地为游击军”。见“疏勒国”。
唐置，属羁縻环州。治所在今广西河池市西南九圩乡那余村河口屯。北宋改为富力县。古县名。唐置，治今广西壮族自治区河池市西南古郎。属环州。北宋属环州羁縻州，后属琳州羁縻州，约熙宁时废。
1930年置，属新疆省。治所在今新疆乌恰县西北乌鲁克恰提乡。1938年改设乌恰县。1929年由疏附县属乌鲁克恰提分县改置，治今新疆维吾尔自治区乌恰县乌鲁克恰提镇。1944年升县并改名乌恰，迁治黑孜苇，
即今广东潮安县北龙湖镇。清光绪《潮州府志》卷14：海阳县“墟市”有龙湖墟。
一作陀拔斯。都城在娑里城(今伊朗北部里海滨萨里)。《新唐书·西域传·波斯》：“又有陀拔斯单者，或曰陀拔萨惮。其国三面阻山，北濒小海。居婆(应为“娑”)里城，世为波斯东大将。波斯灭，不肯臣大食。”天宝五
明洪武二十年 (1387) 置，属镇东卫。治所即今福建长乐市东北梅花镇。清康熙三年(1664) 废。明洪武二十年(1387年)置，治今福建省长乐市东北梅花镇。属镇东卫。清康熙三年(1664年)废。