黑逵垒
又名刘黑逵垒。在今河北永年县 (临洺关) 东南。《元和志》 卷15永年县: 刘黑逵垒 “在县(今永年县东南城关镇) 西南十里,洺水南。贞观四年于垒东置昭福寺,碑岑文本撰”。《方舆纪要》 卷15广平府: 黑逵垒 “唐初刘黑逵据洺州筑垒,以拒唐师处”。
又名刘黑逵垒。在今河北永年县 (临洺关) 东南。《元和志》 卷15永年县: 刘黑逵垒 “在县(今永年县东南城关镇) 西南十里,洺水南。贞观四年于垒东置昭福寺,碑岑文本撰”。《方舆纪要》 卷15广平府: 黑逵垒 “唐初刘黑逵据洺州筑垒,以拒唐师处”。
一名新寺。在今青海湟源县西北四十里。民国许公武 《青海志略》 第七章: 福海寺 “为察罕诺门汗所建,喇嘛约百余人,无定额,不给衣单口粮。绕寺而居者皆番民,约三百余户”。
在今江西金溪县北。《明一统志》卷54抚州府: 金溪水 “在金溪县上幕岭东。水色如金,县因以名”。《清一统志·抚州府一》: 金溪水“在金溪县北。源出上幕岭,东西分流,经疏山入旴水。水色如金,故名”。
在今湖南郴州市南十五里。亦名圆泉。宋张舜民爱其清冷而甘,因以己号名之。《方舆胜览》卷25郴州: 圆泉 “张浮休 《永庆寺记》 云: ‘世传陆羽著 《茶经》,定水品’。张又新益水品为二十,而圆泉第十八”
即回山。在今甘肃泾川县西。《明一统志》卷3平凉府:回中山“在泾州西五里,上有王母宫”。相传周穆王、汉武帝先后游此。山麓有碑,文曰古瑶池降王母处。
在今广东高州市东。《寰宇记》 卷161茂名县: 思乾井 “在县东一里。潘真人炼丹之水,味甚香美,煎茶试之,与诸水异。高力士尝奏取其水归朝”。
东汉雒阳苑囿。在今河南洛阳市东北汉魏故城外。《元河南志》引《洛阳宫殿名》有“平乐苑”。
在今河北乐亭县西北三十里。《方舆纪要》 卷17乐亭县: 定流河 “即滦河下流也。《志》云: 滦河经县北岳婆港,分为二支,一曰葫芦河,在县东北三十里,流经县东二十里,南流入海,谓之东滦河。(明) 景泰中
在今福建长乐市东南三十里。《方舆纪要》卷96长乐县:元祐港“宋元祐中,(县)令袁正规以县境田多洼下,因凿港以道溢水,流通漳港,以入于海,因名”。
1948年晋冀鲁豫革命根据地由汲县城区析置,辖中山镇及德胜镇。治所即今河南卫辉市。1949年撤销。在河南省北部。新乡市代管。面积882平方千米。人口48.4万。辖1街道办事处、7镇、9乡。市人民政府驻
澳门的别称。因其地有阿妈神庙,故称阿妈港或妈港。澳门的别称。因其地有阿妈神庙,故称阿妈港或妈港。外国称澳门为Macao,即由此而来。