五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。元朝置，为太府监长官，员六人，正三品。官名。元太府监的长官，秩正三品，员额六人。参见“太府监”。
吏员名。宋置，属殿中省尚食局，员额三十人，掌局中杂务。
官名。战国秦置。主管苑囿。《睡虎地秦墓竹简·内史杂》： “苑啬夫不存，县为置守，如厩律。”
官名。三国魏置，六品。亦省称为常从。官名，也省称常从，三国魏置，六品，为太子的侍从官。
唐、宋官员赎罪制度之一。唐制，官员犯罪，许以职事官、散官、卫官、勋官，抵徒罪若干年，所抵年数依官品高下不等。宋制，许用现任或历任官、职、差遣，抵徒罪若干年，不得用爵或勋官抵罪。
官署名。南朝梁置，为东宫诸局之一。
谏臣，讽谏之臣。《汉书·谷永传》：“臣永幸得以愚朽之材为太中大夫，备拾遗之臣。”太中大夫掌侍从谏争。唐朝有左拾遗、右拾遗二官，分属门下省和中书省，从八品上，掌供奉讽谏，以救天子言行之遗失。见《新唐书·
科举制科之一。唐代设置，属于不遇类科目。证圣元年(公元695年)诏举，张漪及第。
① 官名。宋朝徽宗政和六年(1116)，改登仕郎设，为从八品寄禄官。②散阶称号。明朝置，为文职正八品之升授，属四十二散阶之第三十五阶。清朝沿之，为文职正八品之封赠，属十八阶之第十五阶。又，清初武职中属
官名。清朝管理盐务之官员。乾隆二十四年(1759)始设。后定员额，山西、河东、两淮、淮南、淮北各一人。正五品。掌掣盐政令。官名，清设此官，属两淮盐政，专掌抽查检验盐斤之事。见《清史稿·职官三》。